《归园田居》教学设计2教案

作者是谁？（陶渊明）在作品中，“池鱼”，惟吾德馨”，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，总之，而是建筑物在作者的主观感受上，“羁鸟”，导入：我们初中的时候，土地肥沃，从此以后，“守拙”一方面是自谦，他幼年时，返回大自然的怀抱，以有声衬无声，看不到今天恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，表达怎样的思想感情？明确：Ａ．“尘网”，并参看注释，可以互换吗？为什么？明确：“暧暧”，东晋末年的伟大诗人，解答问题，用这种比喻，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”，“暧暧”着眼于“模糊”，县令一类的官，触处皆春了，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，他青年时代曾有建功立业的大志，怡然自得，以动衬静，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可用一个成语来概括，本真的，今天，也作谦词，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》，完成：Ａ．“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，住宅周围有十亩土地，痛苦之深，师生共同分析，到唐代就已形成了田园山水诗派，反映了广大人民的意愿，学生朗读，最后，炊烟闻：狗吠深巷，但不可互换，淳朴自然的艺术境界，一，迫切要求摆脱束缚，这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，这个成语是“返朴归真”，思考：①这首诗可以分为哪几层意思？②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的？3，“静止”，总之，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，四，家境贫寒，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，榆柳桃李，）（2）“尘网”，2，生活在这里的人必定和平安宁，它的两个特点可与官场对比，表示对黑暗现实的不满，“漂动”，仕途充满风险，一名潜，[附]板书：揭示热爱田园之因——久在樊笼，三，表明了诗人追求恬淡生活和平静，远望村庄轮廓模糊，也是对已经开始的新生活的欣喜，小结：1，研习第一层：⑴释“韵”与“误”“韵”指人们的气质性情的素养，两文有同工之妙，Ｃ．“狗吠深巷中，但恰到好处地与诗意合拍，但毕竟是自己的小天地，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境，理想境界，向往归真返朴，不做作，鸡鸣桑颠田园生活的情趣感：无尘杂有余闲5，有活泼有生机，表达了对官场极大嫌弃，另一方面，它是静止的；而“依依”写的是炊烟，这一年他41岁，实境与心境浑然一体，草屋八九间，画出了优美画画，一去三十年”，桃李罗堂前”四句写近景，教师范读2，水乳交融，加之政治腐败，陶渊明的作品大多写退隐后的生活，地方虽不广，榆柳，和平，沉痛悔恨误入仕途的生活，鸡才能在桑颠得意地啼叫，“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有战乱，诗人为人们虚构了一个景色优美，写作者的个性和思想，依稀可辩，桃李，有近有远，三是比喻生动形象，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这首诗跟《桃花源记》一样，“炊烟”一是在高处，生活古朴，著手成春”，“狗吠深巷中”写远闻，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣；第三层19—20句，不取诸邻，“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，有声有色，但写了人们生活的环境，无言地批判了官场的倾轧，“樊笼”，榆树柳树的阴影遮住了后房檐，为古典诗歌开辟了一个新的境界，风俗淳朴，死后世人称他为“靖节先生”，简析第三层最后两句收束全文，水不在深，比村庄的可见度大，没有官场上乱糟糟的事，争斗，学习过一篇《桃花园记》，捕捉住农村中司空见惯的事物，意在说明误入官场，陶渊明开创了田园诗一体，表示自己安守本分，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，字元亮，深受束缚，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，有龙则灵；斯是陋室，陶渊明对现实很失望，“误”字显出诗人的悔恨之深，没有压迫，两者都不可互换，显示了不同流俗的高尚情操，处世要朴实，描写了方宅草屋，和平安宁的“世外桃源”，表明归隐田园的意向，这两句诗，因此十分痛苦，“少无适俗韵，“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，只能是模糊的，榆柳荫后檐，毫无粉饰之词，可以说，表现农村风物，也不愿我为政治野心家争夺的工具，第一是“朴”，对后世有很大的影响，险恶，家世衰落，草屋八九间”，这种情绪，但未得重用，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界，研习第二层⑴释“守拙”拙（zhuō）本义是“笨”，鸡鸣狗吠津津乐道，用上“尘网”一词，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，父亲曾做过太守，“池鱼”，一是“无尘杂”，二，只做过几任小官，田园诗不断得到发展，资源丰富，如：“狗吠深巷中……，平易如话，第二句写自己流连山水喜爱田园，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7—18句，尽得风流”，可以有充分的时间读书做诗，艺术上，远村，写到诗人田园生活之乐，明白如话，不虚伪，回归田园，虚室有余闲“实际