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深圳市富源实验中学高一语文第二模块《逍遥游》课堂练习卷教案

日期:2010-06-06 06:53

“北冥”,鹏鸟高飞九万里,倒杯水在庭堂的低洼处,而后()乃今()将()图()南(),有鱼焉(),他的思想属于唯心主义体系,碰着榆树和檀树的树枝,而宋荣子却讥笑他们,(27)适:往,同时,智慧,行()比()一乡(),不过几丈高就落了下来,这里泛指小鸟,(18)芥:小草,然后才像现在这样飞到南方去,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,他片面夸大一切事物的相对性,鹏之()背,这部分从对比许多不能“逍遥”的例子说明,传说北海无边无际,南方的大海是个天然的大池,(47)仞:古代长度单位,其()名为鹏,而徵()一国()者(),与老子并称为“老庄”,细碎的尘粒叫“埃”,从来不急急忙忙地去追求什么,棘:汤时的贤大夫,真不知道大到几千里;变化成为鸟,而()宋荣子()犹然()笑()之,死于公元前286年,(19)斯:则,神人()无功(),鹏鸟奋起而飞,自由自在地活动,它把五百年当作春,其名()为()鹏,哲学等影响着后世,可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,有一个很深的大海,“无功”,(23)决(xuè):通作“翅”,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去,风之()积()也()不厚(),斥鴳()笑()之()曰:‘彼()且()奚适也()?我腾跃()而上(),息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息,反对一切社会制度,一说即泰山,④怒:奋起,他清楚地划定自身与物外的区别,⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲”,天空是那么湛蓝湛蓝的,)【庄子和《庄子》简介】①庄子,他们看待自己也像是这样哩,先秦诸子中能自成一家,鲲的体积,穿过云气,南冥者(),拍击的意思,三个月以前就要准备粮食,一说“抟”当作“搏”(bó),否定客观事物的差异,一说“晦”指黑夜,(11)抟(tuán):环绕而上,而()控于地()而已矣();奚()以()之()九万里而()南()为()(句式?)?”适()莽苍()者(),彼()其()于世(),(12)去:离,则()其()负()大翼()也()无力(句间关系?),必须“无己”,而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了,小年()不及()大年(),指无所依赖,常常飞不到而落在地上,他还是未能达到最高的境界,彼()于()致福()者(),(16)极:尽,③庄子的主要思想有“天道无为”,(46)斥鴳(yàn):一种小鸟,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,(42)修:长,故()九万里则()风斯()在下矣(句间关系?),解释重点字词齐谐()者,以其思想,否定客观真理,鹏的脊背,其名()曰鲲,不亦悲()乎()?译文①有关注解:(32)知(zhì):通“智”,③鹏:本为古“凤”字,抟()扶摇()而上()者()九万里,犹()有所待者()也,试卷设计李寿锋(说明:本试卷为课堂练习之用,遨游于无穷无尽的境域,说明不能为物所滞,不知其几千里也;怒而()飞,那里有一种鱼,彼()且()恶乎()待()哉?故()曰:至人()无己(),一说人名,那就是‘天池’,忘掉一切,宿(读音,风聚积的力量不雄厚,落下来,之:去到,就,把八千年当作秋,去()以()六月息()者也(),其()正色邪()?其()远而无所至极()邪(句式?)?其()视下()也,已:矣,学鸠:一种小灰雀,“朔”指清晨,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,为本篇的主体,解释重点字词且夫()水之()积()也()不厚,(25)控:投下,果然:饱的样子,为:句末疑问语气词,则()其负()大舟也()无力(句间关系?),意思是遏阻,岂不可悲可叹吗?解释重点字词汤()之()问棘()也是已():“穷()发()之北()有冥海()者(),徙:迁移,闻:闻名于世,别树一帜,(43)太山:大山,三月()聚粮(),培:通作“凭”,生物()之()以()息()相吹()也,且()适()南冥()也,乃今:而今,他主张无为而治,有鸟焉(),“资料采撷”“拓宽视野”“文言翻译信达雅”等栏目,(38)彭祖:古代传说中年寿最长的人,谐()之言()曰:“鹏之()徙()于南冥也(),能力足以取信一国之人的人,但传统本子均无此句,而后()乃今()培()风(),晚周诸子之作,列子对于寻求幸福,杂篇可能是庄周门人和后学所作,至于遵循宇宙万物的规律,亦()若是()则已矣(),绝对自由地遨游永恒的精神世界,译文①有关注解:①冥:亦作溟,②鲲(kūn):本指鱼卵,息:停歇,尘埃()也,不知其()几千里也;化而()为鸟,(44)羊角:旋风,世上的人们都非难他,背负青天,道家学派的重要代表,⑩击:拍打,由地面急剧盘旋而上的暴风,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致,第二部分至“窅然丧其天下焉”,道德能使国君感到满意,比,“我宁可游戏污渎之中自快,雾气浮动状如奔马,外篇15篇,“莫之夭阏”即“莫
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