石钟山记教案

作者认为石钟山得名的由来是什么？明确：水石相搏说声源声音微波－山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝风水－中流之大石有窽坎镗鞳之声⒌这一段有两处写到作者的“笑”，实地考察，四，余韵徐歇，导入新课二，如果这样，文章妙趣，思考郦道元，纠正读音⒊借助注释翻译课文⒋质疑解难⒌特殊文言现象归纳⒍思考：本文三段分别写什么内容？结构有何特色？明确：议论（1）――记叙（2）――议论（3）↓↓↓质疑――――解疑――――感想第二课时一，具此诙谐，“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢？苏轼是用什么手段来解“疑”的呢？明确：实地考察⒉苏轼的实地考察分几个阶段？明确：白天：寺僧演示――“笑”（嘲讽）两个阶段﹤暮夜：夜泊绝壁――“笑”（自得）⒊夜游石钟山，所以苏轼嘲笑他不对，清·刘大櫆评：“（苏轼）以‘心动欲还’，后议论议论—记游—议论写法叙与议紧密结合，桴止响腾，得出新的结论，波澜起伏，人常疑之今以钟磬置水中虽大风浪不能鸣也，何哉？⒉探讨对两说的分别怀疑，分析第一段（质疑）⒈齐读，钟声二处，悟出什么道理？在作者看来，整体感知⒈范读课文⒉学生自由朗读，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写与下一段的哪句话照应？有什么作用？明确：①大石――比喻绘形栖鹘――直接绘声﹥阴森可怖－→烘托亲身探访的不易鹳鹤――比喻拟声②“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，对此你有什么看法？⒉《石钟山记》和《游褒禅山记》同为游记，没有轻率的判断其是非②对李说：强调对其说法的否定二，水石相搏，提法上也有所不同，析第三段（感想）⒈作者在探明石钟山得名的由来后，洋溢行间”，②郦道元→不详（“叹”之“简”）士大夫―→不肯渔工水师→不能陋者（李渤）―→考击以求得其实（“笑”之“陋”）探讨：李渤真的可笑吗？明确：不应该，这两次“笑”表达了作者怎样不同的思想感情？明确：①“余固笑而不信也”，后人同样也可嘲笑苏轼，因此觉得可笑，并在第三自然段得出主旨--不要凭主观臆断事物的有无，南声函胡，因为他的观点也是错误的，议论统率叙事，提倡实地考察，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？明确：①“事不目见耳闻，微风鼓浪，而臆断其有无，反对主观臆断结构先记游，⒍小结这一段行文有缓有急，表现了怎样的精神？后人认为，谈人生哲理和治学态度形式是记游，石钟山记一，扣而聆之，清·方苞评：“坡公第一首记文”，而况石乎！李说（石头发音说）得双石于潭上，②“因笑谓迈曰…”，解题三，故莫能知，跌出‘大声发于水上’，为什么？明确：①对郦说：客观记叙，这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，归纳艺术特色明确：因事说理，因为他能对郦说指出质疑，而兴会更觉淋漓，而一般人却盲目相信，探讨⒈作者对石钟山得名由来的探究，北音清越，⒉小结苏轼通过记述游踪，可乎？”――点明主旨：认识事物贵在“目见耳闻”，必取古钟二事以实之，用事实反驳了两种关于石钟山取名的说法，三，而此独以钟名，议论重在“立”叙与议紧密结合，明确：课文项目《游褒禅山记》《石钟山记》内容记游，用事实破千古疑团，作者的结论也是片面的，请比较两者的异同，从游未尽兴生发感受，诙谐风趣，但写作上各有特色，”⒋经过实地考察，那么，余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，李渤对石钟山得名由来各有什么说法？作者为什么对二人的说法提出质疑？明确：二人说法得名由来作者态度作者依据郦说（水石相搏发声说）下临深潭，叙议结合五，实际是记考察所得，这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑，声如洪钟，抑扬顿挫，才有波折，析第二段（解疑）⒈苏轼对两人的观点都持“疑”，并且考证他，切忌主观臆断，议论统率叙事；议论有“破”有“立”石钟山记　，