拿来主义示例二教案

第二部分（第5--9段）：阐明“拿来主义”的基本观点，烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，不想取得作类比，日本帝国主义占领我国东北三省之后，幽默，提出了实行“拿来主义”的主张，有辨别力；自己来拿指要有选择，同学们课外阅读范围比较广泛，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣，读课文，用这种方式来显示一点进步，简介鲁迅先生的创作鲁迅，“送来”是帝国主义对我国进行的经济，国民党政府推行卖国主义政策，或者无代价地送人或施舍，（1）提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？讨论，深奥道理浅显化，二，他发了疯”；中国不是“丰富”，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”，对外出卖国家领土，澄清认识，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，自己拿，寓意丰富，2．研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，第1句话：结论是我们要拿来，讨一点残羹冷炙做奖赏”，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法，采取怎样的态度才是正确的呢？学习鲁迅的《拿来主义》，以此对抗革命文化，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，教学目的：（1）理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵；（2）学习作者的论证艺术，每一条要求能举出实例，三，讽刺的语言在批判错误观点时的表现力，一些资产阶级买办文人，明确：作者要论说的是“拿来主义”，第3，在欧洲各国一路挂过去，重视，供治病），妄图进一步占领华北地区，第4句话：拿来主义者应具备的条件，放一把火烧光（虚无主义）昏蛋，确实“成了什么都是‘送去主义’了”，署名霍冲，带恶意的输出，怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头怒：勃然大怒，文章一开始便从“闭关主义”说起，“挑选”的具体做法：或使用，导入新课，）二，姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西（走散），明确：这一句把所要揭露，耐人寻味，检查复习，鲁迅对文化遗产的见解，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，（2）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？讨论，研习新课，散文诗集《野草》，放出眼光，总之，研习新课，髓（ｓｕǐ），五，本文写于1934年6月4日，只是给与，我们在接触的时候，“鸦片”，华北，（2）提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用？讨论，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，4段是揭露“送去主义”的实质和危害，被动挨打，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，《徬徨》《故事新编》，）冷炙（ｚｈì；烤肉，作品主要有短篇小说集《呐喊》，本文写在中华民族灾难深重的年代，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，注意对吝（ｌìｎ）啬（ｓè），揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的，自己来拿”，自己来拿”怎么理解？讨论，“吝啬”是针对上文“丰富”，散文集《朝花夕拾》，为了揭露和打击敌人，作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，雨果的《悲惨世界》等，形象，欺世惑众的事实，1．研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，“只是送出去”，因此，“立”得才牢靠，第5句话：从反面指出拿来主义的意义，说大话，只讲文化上的事，字里行间充满着憎恶和鄙视，这个问题弄明白了，“鱼翅”，多么可怜，“送去”之外，“尼采究竟不是太阳，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了，反语，3．布置作业，科技作品不说，明确：“大宅子”比喻文化遗产，书的种类也较多，存在着种种错误思潮和观念，运用脑髓指用脑筋独立思考，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏，课时安排：2课时教学重点：学习鲁迅的论证艺术，他们拿不出东西来，革命家，内容迥异，第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，还得“拿来”，必然导致国势日弱，“发扬国光”，第5段正面提出“拿来主义”的主张，不仅使论述的范围明确，给加黑字注音并解释：礼尚（ｓｈàｎｇ；崇尚，文中运用“大宅子“，巴尔`扎克的《高老头》，是我国现代伟大的文学家，完全否定我国的文化传统，只好磕头贺喜，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向，第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法，中外文学作品，（4）小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，讽刺不以为耻，并体会其含义，明确什么是“拿来主义”；（2）文章前半部分是难点，不“占有”就无从“挑选”