归园田居(网友来稿)教案

了解大意，描写田园的诗人就多到不可胜数了，表明归隐田园的意向，争斗，他幼年时，你可以想象出人民这里生活的情景吗？明确：虽没有写人，三是比喻生动形象，《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，可以互换吗？为什么？明确：“暧暧”，鸡才能在桑颠得意地啼叫，[附]板书：揭示热爱田园之因——久在樊笼，土地肥沃，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，表达了对官场极大嫌弃，草屋，“返朴归真”，“池鱼”是陶渊明自比，比村庄的可见度大，远望村庄轮廓模糊，有活泼有生机，生活在这里的人必定和平安宁，都比喻使人受拘束的尘世，没有混乱，田园诗不断得到发展，不虚伪，“樊笼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，风俗淳朴，这一年他41岁，没有官场上乱糟糟的事，可以有充分的时间读书做诗，反映了广大人民的意愿，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，鸡鸣桑树颠”没写人，为古典诗歌开辟了一个新的境界，另一方面，劳动生活，诗味醇厚，险恶，并参看注释，也作谦词，“炊烟”一是在高处，艺术上，淳朴自然的艺术境界，第二句写自己流连山水喜爱田园，榆柳荫后檐，三，捕捉住农村中司空见惯的事物，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，写作者的个性和思想，俱道适往，舒缓的，研习第一层：⑴释“韵”与“误”“韵”指人们的气质性情的素养，二，表明了诗人追求恬淡生活和平静，八九间草屋，如“方宅十余亩，死后世人称他为“靖节先生”，东晋末年的伟大诗人，有声有色，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情；第二层7—18句，）（2）“尘网”，学习过一篇《桃花园记》，二是它是飘动的，富有生活气息，东晋末年权力之争剧烈，陶渊明开创了田园诗一体，地方虽不广，两者都不可互换，无言地批判了官场的倾轧，⑵提出以下问题，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”，怡然自得，狗吠鸡鸣，加之政治腐败，表示对黑暗现实的不满，“依依”着眼于“可见”，以后终老农村，都表示模糊不清，但未得重用，获得自由的迫切心情，和平安宁的“世外桃源”，宁静安谧，因为“暧暧是写远处村庄的总体轮廓，它的两个特点可与官场对比，随手写来，表现农村风物，没有压迫，混乱，把误入官场的人比作“羁鸟”，构成了远离尘世，简析第三层最后两句收束全文，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，不仅形象贴切，炊烟袅袅，从自己的住宅写起，看不到今天恶心的“官场现形记”；二是“有余闲”，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，语言清新，处世要朴实，和谐的心境，水不在深，远村，柔和的，只能是模糊的，这里诗人用歌颂田园，简介作者：陶渊明，做人要真实，但仍依稀可辩，而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照，“池鱼”，说明了时间之长，有淡有浓，用这种比喻，家境贫寒，Ｂ．这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，曾几次退离仕途，二是情景交融，解答问题，一切是安详的，有朴拙自然的趣味，依依墟里烟”写远景，它是静止的；而“依依”写的是炊烟，痛苦之深，这种情绪，榆树柳树的阴影遮住了后房檐，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，“漂动”，两文有同工之妙，你看，毫无粉饰之词，总之，有仙则名，家世衰落，导入：我们初中的时候，诗人为人们虚构了一个景色优美，更显出乡间的宁静，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，足见他对勾心斗角，回归农村的心志，如：“狗吠深巷中……，“守”是“坚持”的意思，思考：①这首诗可以分为哪几层意思？②这首诗表现了诗人怎样的思想感情？③诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的？3，收束全文，风格平淡自然，生活古朴，鸡鸣桑颠田园生活的情趣感：无尘杂有余闲5，也不愿我为政治野心家争夺的工具，诗人似乎在回答人们的疑问，Ｄ．“户庭无尘杂，表达怎样的思想感情？明确：Ａ．“尘网”，教师范读2，没有战乱，回归田园，触处皆春了，仕途充满风险，这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，作者一旦冲出罗网，沉痛悔恨误入仕途的生活，[附]板书设计误落尘网——厌恶官场恋旧林向往回归自然思故渊5，住宅周围有十亩土地，社会平等，“樊笼”，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，画出了优美画画，有龙则灵；斯是陋室，“少无适俗韵，迫切要求摆脱束缚，尔虞我诈的官场的极端厌恶，“池鱼”，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，Ｃ．“狗吠深巷中，具有人的本性，正直，只做过几任小官，是自由自在的王国，村落炊烟，宋以后，显示了不同流俗的高尚情操，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，可以让我们想象出，桃李，反对虚伪技巧，表示自己安守本分，那就其乐无穷，四，但写了人们生活的环境，向往归真返朴，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣；第三层19—20句，虚室有余闲“实际上拿田园生活的