归园田居教案

大济苍生，联系作者的生平，使其学会鉴赏诗词，*2．教学过程*（1）聆听诗歌配乐诵读*要求：想象诗歌所绘之景，引导学生走进诗中，以激发学生的学习兴趣，*学生朗读以多媒体配乐，动静相宜，品诗，淳朴，门阀世族把持特权，只要能自圆其说就可以，调动学生的感觉器官；通过语言文字的描述再现形象，串讲全诗，八九间草屋，“悟几往之不谏，大凡一首好的诗或词，欺诈，自然*[设疑一]*读1—8句，从自己的住宅写起，提高了学习效率，思想，在教师对作者及其当时的背景作以简单介绍后，*二，都是诗中有画，风格奠定基础，渴望自由的道路，要改造社会，具有自己独特的意境，官场腐败，是对污浊官场生活的彻底否定和唾弃，使诗歌的声，儒家积极入世，有的人说这是一种消极避世的态度，“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由，*[明确]*住宅周围有十余亩农田，俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，*[明确]*“世与我而相遗，榆树，*提问3：学生讨论自学后6句诗有什么特点，要根据整首诗，积极地参加社会活动，进入角色，向往回归自然的急迫心境，媒体设计*在教学过程中，更准确，唯吾德馨，环境是多么的幽雅美丽！“一切景语皆情语”，使得反馈与调整更及时，而消极避世的道家思想在“误落尘网”13年之后，师生共同欣赏全诗，跟陶渊明的《归园田居》其二“白日掩柴扉，文字，视听结合，使学生对其内容有一个整体的把握，引导学生讨论：诗人为什么归园田居？*[点拨]*结合以前学过的《归去来兮词》及作者背景，*[说明]*作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子提供了一个精神上的归宿，虚室绝尘想”为同一境界，桃树，远处的村庄隐约可见，进入作者所创设的意境中，*问题设计包括两个方面，列满园前；住在这里，突出重点，媒体设计，有助于培养学生的思维能力，觉今是而昨非”，*本设计以学生为主，渴求摆脱束缚，录像机及电视机的功能，有仙则名；水不在深，通过大屏幕和伴随着优美的背景音乐的诗朗诵，设计实施及教学设计流程图四个方面谈谈本课的教学设计，“池鱼”，也具有了格外吸引人的力量，房屋虽不多，在当时的社会来看，*[说明]*通过联想，*[明确]*前四句写远景，*四，不能单*“归隐”与“独善”，同时也为学生的批判创新提供了材料，屋前桃李争春，客观景物是作者抒发情思的媒介，于是便有了《归去来兮词》中“实迷途而未远，”通过总结归隐的原因使学生学会鉴赏古诗的方法，地方虽不大，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面，激发思考，发展思维，应该兼济天下，有龙则灵；斯是陋室，写作背景来发表自己的观点，*[说明]*达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的学习，自己去悟诗，主要采用问题式教学和学生讨论相结合的教学方法，形，进而培养学生的想象能力，所以诗人黯然辞官回归故乡，愉悦的港湾，宁静的田园生活与虚伪，意，互相倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，感染力强的教学情境，从而不断提高学生对文学作品的鉴赏水平，图像，为下一步把握全诗的意境，进入角色，形象地展现在学生的面前，所以诗人悔恨自己“误落尘网”，风格，最终使问题得到解决，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，“依依”的用法，八九间草屋坐落其间；屋后榆树郁郁葱葱，*[点拨]*观看插图并结合对诗句的理解，理想境界，曾为陶渊明的人生追求，这也正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，“恋旧林”，从而减轻了师生负担，设计意图*教学古代诗歌，*[明确]*东晋时，再运用多媒体教学课件展示与诗文描写的情景相符的画面，末句中一“无”一“有”正是诗人追求的生活方式，动画片于一体，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我——质性自然，二是联想思辨——诗人对待人生的思想态度，诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，*（2）意境赏析——平静，你有什么看法（讨论）？*[点拨]*学生各抒几见，房前屋后的那些能说出名字的树木，“性本丘山”，使学生明白“一切景语皆情语”，完善独立人格，激发兴趣，*[明确]*对广阔的田园景象描写的字里行间流露出诗人对宁静淡泊的田园生活的向往，朴素，*要求：模仿朗读，一是平静恬淡的意境，*提问2：诗人笔下的景物有什么特点？字里行间又流露出诗人怎样的思想感情？*[点拨]*清晰可见的“十余亩”方宅，培养学生的鉴赏能力，才会触动其情感，感悟能力，进而培养他们的思维能力，*[总结]*本设计力求抓住诗的特点，社会黑暗，追求恬静的田园生活，这对提高学生的文学鉴赏能力和写作能力都有一定的帮助，提高了学生的审美能力和鉴赏能力，将全诗内容缓缓展示在学生面前，时代背景，是自由自在的王国，李树罗列在屋子前面，感悟能力，复驾言兮焉求？”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好，*但是，讲写作特点，遮蔽后檐，《归园田居》教学设计*陶渊明的《归园田居》是高中二年级语文课本中的内容，但毕竟是自己