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第二十三课劝学(节选)教案

日期:2010-01-24 01:45

教师点拨,不枝不蔓,3,假舆马者致千里,思考:“劝学”是什么意思?本文主要采取什么表达方式?中心论点是什么?作者是从哪几个方面去论述中心论点的?学生讨论,教学重点与难点:重点:文言词语和句子,知-智,孟子强调施仁政,课时安排:1课时五,参,题解1)荀子:名况,跬,锲,说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力,就没有可以托身的地方)积土成山,先秦儒家学派的最后代表人物,无以,砺,与孟子的政治思想关系不大,教学方法:讨论法自读法练习法四,教学过程1,蚓无爪牙之利(定语后置),有-又,当时人们尊称他为荀卿,4)第四段:焉,逻辑严密,以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝,木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形,属于比喻论证,6,明确:(该环节解决阴影部分即可,行为端正无过错,《荀子》一,荀子和孟子是儒家中对立的两派,(孔子为孔圣人,参,这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用,2,本段论证学习应有的方法和态度,从论证方法来看,明赏罚,弥补自己的不足,金,论证层次和方法;难点:比喻论证——比喻的本题和喻体,5)总结:纵览全文,驾,3)第三段:彰,即不做具体展开)3)学生集体朗读课文,论证层次清晰,步,假,绝,4,明达,六,2)《劝学》这篇文章是专门谈学习的,了解荀子其人和思想的主要点;2,他承认儒家的基本思想,感受文章的内容和形式,荀子是韩非子的老师,比喻暗含的道理是:学习可以使人增长知识,按照顺序,背诵课文二,生-性,教学目标:1,学习这一课,但结构完整,主张选贤能,但事实上是法家思想的前奏者和培育者,金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锋利等比喻,所要论证的道理,战国末期赵国人,5,如此论证的效果当堂背诵课文——如何快速有效的背诵三,引导学生背诵课文,荀子认为“性本恶”,论点鲜明,以登高而望,冰是水结成的却比水更寒冷,比喻的论证方法灵活生动,孟子为亚圣),下饮黄泉,方法1)第一段:已,积善成德,提出中心论点,具体研究文言现象和论证结构,停止,积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性;骐骥和驽马的对比,因此,2)第二段:中,假舟楫者绝江河为喻,舆,强调以礼治国,整体感知1)教师朗诵课文,对学习和做学问很有现实意义,掌握文中出现的词语和句子;3,跬,顺风而呼,另外本文的语句整散结合,结构非常明了,我们要完成三个任务:掌握文章涉及到的文言词语和句子;弄清文章所阐述的观点及阐述观点的层次,民贵君轻;荀子强调“法后王”,才能符合社会规范的要求,行王道,知-智,生-性,2)学生朗诵课文,语势铿锵有力,语言简洁,螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性,开宗明义,方法;背诵课文,非蛇鳝之穴无可寄托者(除过蛇和黄鳝的洞穴,诵读课文,兼用“礼”,三题,导入新课今天我们来学习先秦儒家学派的另一位代表人物荀子的文章《劝学》,积跬步致千里,积水成渊,只有博学才可以智慧,说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情,槁暴,所以要“明礼而化之”,条例清楚,这都是文章的特点,有-又,领会文章的论证层次和论证方法;4,本文节选了《劝学》的一部分,学生以板书为提示,正音:已,课堂练习:课后二,“术”实行统治;孟子认为“性本善”,论证了学习的意义,雄辩而富有说服力,说理生动而透彻,个个击破,“法”,锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性;蚯蚓能上食埃土,教学反思:[1]第二十三课劝学(节选) ,
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