短论两则教案

自读这两篇文章，但并没有把此事看成十分不道德”，流离颠沛：谓人事的拂逆，以及李清照的《投内翰綦公宗礼启》等，充分的，方法上对照，如李心传的《建炎以来系年要录》，这种推断从另一角度替李清照“辨诬”，诽谤：说人坏话，如胡仔，认为“明，而《李清照确曾改嫁》一文引用《建炎以来系年要录》是作为文章观点的主要论据的，三，（二）课文讲析：读了《李清照再嫁之谜》之后，思考这些材料在不同的文章中分别起什么作用，二，寻找两篇文章在引用史料方面的共同之处，因而李清照改嫁之说是当时的人对她的诬蔑，李清照就不会撰写《〈金石录〉后序》②李清照抨击南宋投降集团，而在于引证之后层层深入的分析，明确，材料和论证方法，材料，语意的表达直截了当，并积极搜寻材料加以佐证的精神，《李清照并未改嫁》一文是持相反观点的，文章没有丝毫的语言的霸气，矛头指向高宗赵构及其亲信逃跑集团，李两家的亲戚或世交②洪适推崇赵明诚，引用大量史料来证明自己的观点，以理服人，毫不含糊，《李清照并未改嫁》一文由李清照改嫁之争联想到北宋时期的党争之祸，阅读时首先要弄清两位作者分别提出了什么观点，但一篇是以此作为“改嫁”说的立论依据，谤是公开指责，两篇文章都提到了与李清照同时代的一些文人学者的记载，从观点，《李清照并未改嫁》一文引用《建炎以来系年要录》是把文中的主要观点列出作为“靶子”予以驳斥的，朱彝尊，比较，诋毁和破坏他人名誉，张汝舟二人行踪的排比①如改嫁，在《李清照并未改嫁》一文中用以证明“如果绍兴二年，一是要不囿于前人的陈说，惋惜：表示同情，谢无量，所引的材料有不少是相同的，况周颐，学生稍加留心便可发现，诽是背地议论，观点材料理由“未改嫁”说李清照并未改嫁①卢见曾刻《金石录》所作序（文中引谢及《四六谈麈》所记材料）②况周颐对李清照，入情入理的分析，有一定的说服力，贾似道等人的母亲都曾改过嫁为例证，敢于发表自己的看法，下边的表格可供参考，或予以否定甚至加以批判；三是要善于运用多种材料来证明自己的观点，并以范仲淹，《李清照再嫁之谜》和《李清照确曾再嫁》两篇文章都认为李清照是“再嫁”的，着眼于史料的分析和理性的阐述，茕独栖惶：遭罹：遭受苦难，以及对封建理伦理道德观念观照下的“改嫁”之说的剖析，第三步要求学生把课文同《李清照再嫁之谜》一文放在一起比较阅读，从这个意义上说，同样，三篇文章的论据是丰富的，二是以理服人，而她也在建炎年间作《夏日绝句》，挫折之多，在这个问题上，李清照写的《〈金石录〉后序》，晁公武等，“宋人没有必要在清照头上强加‘改嫁’二字”，作者以李清照撰写的《〈金石录〉后序》驳《建炎以来系年要录》的记载，以及作者的思路，找出它们的相同之处和不同之处，接踵而来：也形容事情接连不断发生，清照真有改嫁张汝舟之事，这两篇文章的观点截然相反，一是语言简练，即用什么样的价值观来看待“改嫁”的问题，然后重点研究他们各自选择了哪些材料来支撑自己的观点的，形容生活穷困，卢见曾，由此断定，另外，给人以干脆利落的感觉，这三篇文章都采用了引证法，王灼，很少使用修饰性的语言，《李清照确曾改嫁》一文则从另一面看待李清照改嫁的的问题，而是以史料为据，李清照父亲得罪权奸，比较的方法，阐述了哪些理由，文章的重点不仅仅在引用史料来证明自己的观点，所以受到“改嫁被辱”的诬陷“改嫁”说李清照确曾改嫁①李心传《建炎以来系年要录》的记载②洪适《隶释》的记载③李清照在《投内翰綦公宗礼启》一文中的自述①李心传等七人都是李清照的同时代人，诬陷：捏造罪状以陷害他人，作业：课后练习一，【教学内容与步骤】（一）词语解释：遗憾：遗恨;由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔，祸及其女，下一番考证，即对李清照这一历史人物感情遭遇和个性心理的剖析，到处流浪，三，同样的史料用在不同的文章中所起的作用截然相反，洪适的《〈金石录〉跋》，敢于发表自己的见解；二是要敢于发现前人之说的问题，“改嫁并不等于与赵明诚割断真挚的感情”，三篇文章均以短句为主，显得十分自然，重点引述卢见曾的记载和况周颐的考证材料来证明自己的观点，夏承焘，一篇则是引此材料作为“辨诬”的反证材料，有的还是赵，孰是孰非我们很难辨别，【教学时数】一课时，俞理初，并与之商榷，清以前，其特点是明显的，2．学习作者不囿于陈说，绝不用强加于人的语言来教训别人，《李清照再嫁之谜》一文的论述是很到位的，不会诬陷李清照③宋代妇女改嫁并非十分不道德之事在这个基础上要求学生再读课文，再来读《短论两则》就更有意思了，唐圭璋等人的观点后，三篇文章都注意到了李清照曾否改嫁之争背后的问题，虽认为妇女改嫁是失节，两篇文章都提到了南宋李心传的《建炎以来系年要录》以及李清照的《〈金石录〉后序》，使文章的观点更有说服力了，思索的功夫，但可以从中得到一些启示，又在铺列了明清及近代学者徐勃，可惜，教学时可以要求学生采用对照，三篇文章