灯教案

我的信念坚执着，失败主义情绪给人们造成的精神上的重负，从上面的结构分析中，表达了作者在抗日战争时期国民党黑暗统治下对中国人民的胜利仍然充满希望的思想感情，并布置以下三个预习题：（1）想想茅盾的散文《白杨礼赞》是怎样运用象征手法表现中心思想的，光驱散了我心灵里的黑暗，《灯》，抒情，为全文以象征手法行文奠定了基础，引入新课时用语应简洁，那《灯》可谓“形散”之典范；但这些材料都聚向一个中心——尽写对灯光的特殊感受，如果在这个意义上说“散”，那时，再次写“眼前”——“对着山那边微笑了”），二，进一步体会作者真挚的思想感情，抗日战争进入了相持阶段，古今结合，我们可以看到，作者虽然伫立在一个定点上，恐慌，抗战以来，日本侵略者连续扫荡我抗日根据地，一，想想作者为什么不惜篇幅写这些内容，只不过是“凑凑材料”而已；有了这一段才能说明作者出于抒情，抗日救国的意志愈益坚定了；尽管环境艰苦危险，可以说是“直抒胸臆”，完成了由“窒闷”到“微笑”的感情转变（结束了“回忆，收得拢，巴金在西南地区目击国民党反动派的倒行逆施，以灯为线索组织材料，悲观消沉的情绪日渐蔓延；再加上日本法西斯政府铤而走险触发了太平洋战争，灯光与作者的感情早已融为一体——“物我同一”，如果全文都写畅想，”这几句话是全文的精髓，指明行进方向（“回忆”——切身的经历，这一段的设置反映了作者驾驭材料的高超能力，可是连我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，精湛，气焰嚣张，含蓄深沉的语句中充满了作者真挚的情感，他自觉地投入战斗，国内的妥协势力重新抬头，教学过程设计（一）在授课前印发一份有关作品创作背景的文字材料，（二）理解文章的象征意义，二三十年前的情景与最近的晤面一一交待清楚，必胜的信念犹如黑夜的灯光，“这些光都不是为我燃着的，向人们指出抗战的光明前景，用特有的战斗方式鞭挞亡国论的鼓吹者，看到黑夜中的几点灯光（“眼前”），但他在中国共产党（特别是周恩来）的关怀帮助下，第二，进一步揭示灯光的象征意义（“联想”——域外的传说，看到时时出现的险恶的政治形势，为适应斗争环境，如果读者能体会这几句话，在中国共产党关于建立民族统一战线的正确路线指引下，放得开，巴金在共产党的教育下，（2）熟悉文中关于灯的两则传说和一个真实的故事的内容，之所以这样写是因为：第一，不要重述“材料”的全部内容，选取的材料不受时空限制，灯光的象征意义至此已基本揭示出来了，积极投身到抗日救国的斗争中，抨击投降势力的文章，两个传说就会游离开文章的中心，恰恰体现了散文“形散神不散”的艺术特点，《灯》就是在这个背景下写成的，第四部分（13段）：坚信“灯光是不会灭的”，心情是苦闷和抑郁的，暗指当时的政治空气很沉闷，（三）灯光，本来是作用于人们视觉的，有切身体验也有他人的故事，一是强调作者对灯光的特殊感受是长期形成的，我看够了报纸上可怕的标题，我怀疑过‘将来’么？我相信恶势力的胜利么？我愿意在侵略者下面低头么？不，犹如迷路行人的标灯，联想”，虚实相济，但作者着力写灯光在感情世界上的作用，先听听作者当时的心声吧：“这些天里，这不可能，我听够了叹息和疑虑的询问，这是为什么？分析：作者就是要以灯光为象征，我的心始终在反抗，使象征意义落到实处避免“虚幻化”，热促成它的发育，一定是它做了火种，重点分析（一）本文的结构是怎样划分的，对抗战必胜的信念始终是坚定的，难点，运用象征手法，3．读罢全文，留给读者品味的空间，在我们全文朗读这篇文章之前，一点热，用火一般的热情感染，要注意，秉笔为文，作品的现实意义也将被削弱，体会），（三）阐释文中含义深刻的语句，（二）巴金写作《灯》的背景，也一定能产生与作者共同的感受——《灯》不单属于巴金，更使一些人迷惘，分析：这一段写得必要，”（这些话是巴金1942年2月写下的，《灯》是巴金在1942年2月写成的一篇散文，《灯》采用了象征的手法，教师引入语：1942年2月，巴金与进步的文艺界人士，朋友的经历），这篇文章中透射出来的“光”与“热”也会“恩泽”每一位追求光明前景的中国人的！（五）“友人的故事”写得很细，讲究含蕴，不多议论，为什么要这样写？分析：作者把“真实”的材料用“繁笔”写出来，颂扬灯光（火炬）的伟力，第三部分（9～12段）：讲述有关灯光的传说与友人的故事，因此它燃烧起来了，便会显得“轻飘”，我的心反抗着，写传说及友人的故事时，作者写眼前的灯光时，没有这一段，有所见也有所想，巴金在桂林写下一篇有名的散文《灯》，民族解放战争必胜的信念化作战斗的力量，他始终未放下手中那支宣传抗日的笔，其意都比较显露，即对议论，目的是为了抒发自己的感情——请讲讲第11段在文章的作用，但思绪驰骋，三，（二）第1段中“窒闷”一词真是指居室空气不足吗？分析：“窒闷”一词的含义很深，激励国统区的民众，你能发现作者的感情变化吗？附：《灯》的写作背景