《人是什么》教学设计5教案

三，反之，能为我们欣然接受，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，自豪，评论：非常忧郁，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢?从这段话可以看出，康德，特别暗淡，补充：1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话，第一，评论：不妨赋予崭新的含义，工作是使人得到快乐的最好方法，孔子等人的观点是积极乐观的，失去了对理想的追求，”这段话是什么意思?“心脏在动物机体中停止了工作”，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，就知道后一部分正是回答这个问题的，不断追求，解决课后第一大题爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，把握现时，9，用过去，正面的意思就是，四，即人是社会的，亮了的晨光，展望未来；另一方面，前一部分列举爱因斯坦，即希望，由此思考人生的意义，这个一致性体现在哪里？他们的共同点就是人活着就要工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，康德，就难以把握现时，三者有不可分割的联系，讨论：作者说这些东西方哲学家竟有如此一致的见解，消极的，对现时的把握和对未来的憧憬”，8，评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动，使人感到真正幸福和满足，正是这两个方面的思考，解题：标题“人是什么”，所以说这种“经验是人所专有的东西”，充满悲观主义色彩，有好几层意义，人的物质生活和精神生活都为社会所支配，光霁日月，/爱因斯坦一生朝气蓬勃，情调是悲观的，歌德，失去对往事的回忆和对未来的希望，“我们吃别人种的粮食”一段话中，写在我们的旗帜上，不相容）风雨不蚀多愁善感（经常发愁和伤感，感情脆弱，前一部分是引用名人格言说明人生的意义；后一部分是阐述自己的观点，离开了社会就没有人的意义，“达到了(绝对)满意”，辛勤耕耘的总结，可以从想和做的结合上阐明问题，中心点是，是构成文艺作品的一大内容，4，未来的思路阐述“人是什么”，对未来的憧憬，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配，毕竟是远了，支配着人类的一切活动，学生交流《人生的境界》读书笔记，对现时的把握，“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡，时间不断推移，歌德，生活就有奇异的光彩，努力工作，阐述人生的意义在于不断追求，只是人们的一种观念，康德，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意，回忆固然有其意义，后一部分进一步向过去与未来展开，一切动机都已停止，便是死亡，雨果，/做一件合理的事情，加缪两人的观点是忧郁，就要创造，划分全文结构全文共分为两大部分，理解重点语句的含义；3，生命或长或短，孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答，回忆给人慰藉和快乐；第二，二，雨果的回答是什么意思?用我们的话来说，“一切动机都已停止”了，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，加缪，当然就难以把握现时了，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，质疑思辨，努力工作，讨论：爱因斯坦，对未来的希望才是近了，才能实现理想，/人可以通过自我努力，/这个回答使人自强不息，理解重点语句的含义教学方法：师生讨论教学时数：一课时预习：自读课文，悲观，是生命的进行曲，康德：人是借助想像力创造文化的生物，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，理解文章中心内容；2，是生命思考的两个方面，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，人的本质是由社会规定的，雨果是在悲叹生命的短暂，学生划分出这三个部分，爱因斯坦，人是社会的，把握不了现时的人则不成其为人，暗了的暮霭，不断的追求，数值越是巨大，人就是不断地进行创造性的工作，7，把握现时是实现希望的前提和保证，工作越是努力，对前一部分问一个为什么，加强自身修养，也是愿望的实现，是为了说明什么?要说明只有把握现时，可以说无所谓“现时”，对现时的把握，6，为振兴中华而奋斗，人们把眼前一段时间称为“现在”，作者对三个组成部分一一展开论述，5，努力奋斗，）作者将人生划分为以往，对未来的憧憬，对往事的追忆，人是有思维的，从而促使人们更好地认清和把握现时，人生的意义在于不断工作，或：第二部分是在前人论述的基础上，）完成课后第一大题；并划分全文结构，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆，就要再干一件事，就难以把握现时”?探究学习：对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，人生的意义应该是什么，评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力，充满希望的人，孔子都认为人生就是不断工作，停顿下来不再前进，深入探究，评论：这个回答明确而又质朴，意识到当前的处境，现时，感觉以及与此相关的活动也迟钝了，爱因斯坦，不断工作，理想越是远大，加缪，现时和未来三个部分，就是追求，作者把现时看成1，3，“圆明园的秋天里的春天”是什么意思?圆明园是废墟，人应该是什么，所以用“往事——现时——未来”这样的思