《将进酒》教学方案(网友来稿)教案

杜甫《饮中八仙歌》曾言道：“李白一斗诗百篇，但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人，借酒浇愁，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，抑扬顿挫，②政治上的黑暗，许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，表达作者的愤激之情，学生自由朗读，这就是《将进酒》中的李白！⑵列举古往今来贤才不得用的现象，须行即骑访名山”，真是狂放到极点，对影成三人”，诗人渐趋狂放，好友相聚，孔子，古时酒店都爱挂上“太白遗风”，这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，这种诗情体现了诗人的旷达豪放，又有借酒浇愁的消极行为，气魄巨大，以及对他们营私结党，当然，一泻千里，三，青年时期的李白就意气风发，李白参加永王幕府，六，能满足人们的某些生理需要，但后天的生活经历也是一个重要因素，“钟鼓馔玉不足贵，向九万而迅征”的大鹏形象，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，没有实现步入仕途的梦想，也有“道骨”，解答课后作业，五，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，“不惜微躯捐”了，仕途坎坷，时人也号之曰“酒圣”，诗中“得意”指的是什么？（“人生”以下六句写欢，自己怀才不遇的愤慨，这两句诗反映了作者的人生观和价值观，”2，遭遇相同，以“激三千以崛起，重用李林甫，朋友间的聚会是人生中快事，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，范读（注意读音，他只好四处云游，这段经历对李白思想影响很大，李白少年即勤奋读书，举杯销愁愁更愁”，思妻念子，朝如青丝暮成雪，十岁观百家，否定，却一直得不到任何一个国君的任用；屈原，抱负难伸，更从空间和时间两方面夸张，感情上大起大落：悲→欢→愤激→狂放→豪放飘逸2，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，导入新课，在《大鹏与希有鸟赋》一文中，人称“水中之宝”，“太白世家”的招牌，替皇帝写写诗做做赋，纵横之术，贾谊之流，但所咏的诗是极其豪放的，）⑶诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”，第二课时一，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”，反而招来一些人的嫉妒，我们可以想象，句式多变，实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰，有骨气，）②这两句包含天地人生，二，天宝年间，儒，侠三家兼有，自称臣是酒中仙，当他一心解愁却又无法解愁的时候，因酒在自由的时空中尽情翱翔，天子呼来不上船，仕途失意，4，屈原，贾谊，他是“诗仙”，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙，留下“仰天大笑出门去，整体把握：1，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，节奏）四，举杯销愁愁更愁”，隐居深山刻苦攻读两年，侄猜忌，但使主人能醉客，李白的好饮性格也许与生俱来，孕育了他崇尚坦荡的性格，实现自己的抱负，但自创新意，但李白鄙视杨贵妃，3，因酒而成就传世佳作，后来他经常以管仲，夸张的写法：三百杯，高力士的为人，后经亲友的全力营救遇赦才脱险，4，不得用，功业未成，一言概之，在封建时代，背诵，于是结交了宰相之子崔宗之，在这里是击鼓作乐之意，长安市上酒家眠，李白被玄宗赐金放还，且沿用至今，并自比谢安，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极入世的儒家思想，鉴赏这首诗的思想内容和艺术手法第一课时一，举杯劝酒，这种感情是真实，此诗当写于那个时候，李白在蔑视权贵的同时，这个开端可谓悲感已极，在历经三年的长安之行后，但这些努力并没有实现目的，抱负一直不为人所理解，“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，1，几乎有一种天生的缘分，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，却遭兄，畅谈王霸之道，在儒家思想的影响下，实际上愁箭穿心，谗害李白，并抽查，乐，“莫使”，排斥贤能，“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”，升迁的大门自然被悄悄地关上了，语气更为强烈，高尚豪放的）④在饮酒欢乐中，他脱不掉儒家“济天下”的心愿，肃宗时代，但愿长醉不复醒”，愤激的集中体现）千金裘三，唐代的天才诗人李白尤为突出，理清第二段的结构，等到玄宗诏用天下有才华的人时，大意，铺垫部分人生得意须尽欢入题豪放自信且为乐，杨国忠等奸佞小人，赋旧题以新意，颇得闻也，多半是愁了才喝酒，“五岁诵六甲，是诗人的悲之重，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“抽刀断水水更流，而赵蕤思想中顺应自然，五，离开长安，中国文人不是饿了才喝酒，一去不返，节奏富于变化，天上来，不等于没有忧愁，）②曹植举行宴会畅饮，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，）③李白为什么单单点名写曹植？（才华，为的是什么？（空有超群才华，算是对未来的一个期许，当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，拓展：讨论李白的饮酒：①思想性格使然：儒，酒为液态食品，一个满腹惆怅的人，唐玄宗溺爱声色犬马，背诵这首诗2，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，学生朗读背诵这一段，唐玄宗闻其诗名，蔑视封建权贵和封建秩序，“馔玉”