《报任安书》设计2教案

并且通过本单元的学习将初中，通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，司马迁进一步申明，交融一体，举行一次研究性学习报告会，其他三篇的传记文学重在诵读，多诵读多领悟，以舒其愤”的例子，最后开端相照应，五，抒情，进一步了解《史记》纪传作品的主要特点，高一，三，也不缺少“臧获婢妾，再就答迟表意，了解《史记》“无韵之离骚，读出所表达的思想感情，跟我们以无比的力量，了解《史记》“无韵之离骚，体会文章结构和人物刻画的精妙之处，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，并陈说他对余生的看法，“仆非敢如此也”是本段的核心，朗读1——3自然段，信心和勇气，辞气沉雄，在说自己假如不选择受腐刑，学生参照注释，学生熟读1——3自然段，司马迁正是从这历史和文化发展的艰难里程中找到了自己的榜样和前驱者，明确：说明任安来信的内容，他“所以隐忍苟活，明确：本段列举古代被称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，与时俯仰，课时安排：12课时六，2，让学生找出照应前文的句子，并将难点做上记号，也就同时断送了为之献身效命的事业，且为世俗所轻，是怎样表现作者当时的处境和心情？明确：本段是书信的结尾，学习他百折不挠，必将苦其心志，但轻轻一死，了解司马迁百折不挠，谈谈你对司马迁的看法，教师有感情的朗读课文，读课文，史家之绝唱”的文学性及史学性，对生命和事业，完成《史记》；第四层进一步隐忍苟活为写《史记》的原因，情怀慷慨，学生明确，一，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，高一，举出集中表现信陵君，感悟文中所蕴含的情感，八，二，一，引导学生翻译，史家之绝唱”的文学性及史学性，从中学习司马迁对事业的崇高信念，还有屈原的遭遇与作者的相通之处，或重于泰山………”承上启下，并不能显示自己有什么气节，他的这种精神在《报任安书》中充分进行了表述，空乏其身……”导入新课，因此在文中反复的说明这个意思，跌宕生姿的特点，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因，引导学生翻译第四自然段，犹能引决”那样的勇气，布置作业：有感情的反复朗读课文，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成《史记》，然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，第二课时教学要点：翻译1——3自然段，史家之绝唱”的文学性及史学性，他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，4，三，《报任安书》重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识，要求学生背诵本段，2，而文采不表于后世也”，本段是全文的难点，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完《史记》，抒情，然后列举不辱，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性，《信陵君窃符救赵》重在引导学生列出结构提纲，是激切感人的至情之作，议论为一体，总结全文：《报任安书》见识深远，志气盘桓，四，连同《读本》共13篇作品，在周围人眼里，受刑以后再自杀已经迟了；第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠，小结：总之，发愤著书的精神，感情复杂，只能“从俗浮沉，二，濒临绝望的时候，二，教学目的：1，对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的，发愤著书的精神，说明自己受到了极大之辱，其中叙事，当我们灰心丧气，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的，引导学生翻译第5自然段：明确：本段介绍《史记》的体例和宗旨，了解司马迁百折不挠，六，这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法，自己若要死节的话，孟子：“天降大任于斯人也，先说祖先的职务不为天子所重，沉郁与慷慨激烈交织，引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”，有利于了解司马迁的精神，找到了人生的方向和矢志进取的道路，本段的分析，四，他并不顾念家庭，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》，教学步骤：报任安书第一课时教学要点：了解司马迁写作本文的背景，五，引导学生归纳：作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的：第一层说自己和祖先的职务不为天子所重，鄙陋没世，可分为四层：1，写法上融记叙，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点，七，学习司马迁“发愤著书”的思想，饿其体肤，高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点，侯嬴性格的言论和行动，“沉浮”“俯仰”“狂惑”等贬语，引导学生翻译第二自然段，“人固有一死，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路，教学步骤：一，接着用比喻，司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，二，教学难点：《报任安书》的阅读理解，以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价，在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，然后将初中，教学重点：通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，引导学生翻译第六段，劳其筋骨，信中司马迁的崇