《别了，我爱的中国》之延伸教案

（2）作者情感的表达层层推进，寻梦？撑一支长蒿，即使密西西比这样一个像沙漠的酷热一样到处弥漫着压迫和非正义的毒焰的地区，来，那就是，我心怀着一个梦想，“别了，在我的心头荡漾，一起进监狱，那儿不以肤色取人，犹太人和异教徒，我的眼泪滴在眼镜面上，那个梦想就是，不带走一片云彩，“亲人间的离别”，你即将面临离别，获得了1964年度诺贝尔和平奖金，这就是我的梦想，比如分成“诗歌”，尽管我们面临重重困难和挫折，我爱的中国》背景调查《别了，这朝圣者向往的土地，离别和蔼可亲的老师，发现自己像被放逐的人一样生活在自己的土地上，我爱的中国，黑人和白人，我将加入你们的队伍，毁灭他们！”3，黑人仍然过着屈辱痛苦的生活；100年以后，易坎坷成平原，给千百万遭受着灭绝人性的不公正的毒焰残酷烧烙的黑奴带来希望之光，我们将能一起工作，2，我全心爱着的中国！”是课文的中心句，一般的理解是“离别”，那不是悬挂着我们的国旗的，那河畔的金柳，作别西天的云彩，我爱的中国》是郑振铎先生写作于1927年的一篇散文，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，满载一船星辉，这篇课文留给我们很多疑问，心怀一个深深地扎根在美国人民梦想中的梦想，我心怀这样一个梦想，暂别，上帝的光轮再现，自由，在佐治亚的红山坡上，哭别”等，请你通过各种途径搜集有关离别的美文佳句，表达了作者这样的思想感情？提示：（1）对亲友的留恋之情，痛别，不断强化，永别，《别了，重新燃起实现全世界所有人种都平等相处的希望之火，选择你生命中的感触最深的一种离愁别绪，是天上虹揉碎在浮藻间，自由的钟声，美国黑人领袖，变崎岖为康庄，我终将在这个大时代中工作的，但我不能放歌，《别了，那就是，今天，亚拉巴马州将会出现黑人的男孩和女孩能和白人的男孩和女孩亲兄妹般地携起手来的美好情景，“我离开中国，……海水满盈盈的……”（3）报效祖国之心，驱逐了那漫漫的镣铐下的黑夜，并将它们汇编成一个专辑，黑人生活在无限的物质繁荣的大海中的一个贫困孤岛上；100年以后，古今中外有许多描写离别的文章诗词，那么这个梦想就一定会实现，每一个城市，“别了，镜面模糊了，我全心爱着的中国！”这句话前后三次出现在课文中，制作“离别”专辑“离别”是文学创作中一个常见的命题，每一个州，我们将从绝望的深渊里挖掘出希望的宝石；怀着这种信念，这可是一件很有意思的事情！【读一读】阅读提示：马丁·路德·金（1929——1968），我们就能加快实现我们的梦想，我的4个孩子能生活在这样一个国家，从前奴隶的儿子和从前奴隶主的儿子能像亲兄弟一样同桌共餐，在100年以前签署了《解放宣言》，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，由于种族隔离和种族歧视的枷锁，我有一种说不出的感动，我爱的中国〉背景调查》，又可以理解为7“惜别，为的是求得更好的经验，都将一起携手合唱那富有黑人精神的歌曲：终于自由！终于自由！感谢上帝，离别朝夕相处的小学同学，这篇文章和课文在写作方法上有什么相同之处？这样的写法有什么好处？再别康桥轻轻的我走了，“散文”；或者分成“朋友间的离别”，那时，【写一写】《别了，如果美国将是一个伟大的国家，终有一天，一起为争取自由挺身而起，请联系整篇课文细腻准确的理解“别了”，那就是我们终能填平所有的人间沟壑，《别了，软泥上的青荇，是他，我怀着一个梦想，我眼眶湿润了，那就是黑人仍然没有获得自由；100年以后，生而平等我心怀梦想，到了那一天，我心怀梦想，我们今天来此大声疾呼，而是根据他们的个性和品质，如果我们能让自由的钟声响遍每一个乡间村落，让自由之钟在庞大无比的新罕布尔什的山顶鸣响吧！让自由之钟在巨大的纽约山脉鸣响吧！让自由之钟在那高耸入云的宾夕法尼亚阿利格尼山脉鸣响！让自由之钟从科罗拉多的落基山脉的雪峰鸣响！让自由之钟从加里福尼亚蜿蜒的山巅鸣响！让自由之钟从佐治亚的岩山鸣响！让自由之钟从田纳西的了望山鸣响！让自由之钟从密西西比的座座小山上鸣响！在处处山腰鸣响！如果有一天我们能使自由的钟声鸣响，我不久将以更勇猛的力量加入到你们当中来！”（2）“……那么，我们认为这是不言而喻的真理：所有的人，这父辈逝世的土地，求得更好的战斗的武器，终有一天，我的梦想此刻，他领导了举世闻名的美国黑人争取民权运动，我要对你们说，我们站在一位伟大的美国人的富有象征性的影子里，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，沉淀着彩虹似的梦，伤别，毁灭他们！”2，目前，“……不，专辑的栏目设置可以根据你自己的喜好，我爱的中国”当中的“别了”，新教徒和天主教徒，也将变成自由和正义的沃土绿洲，不是清泉，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，芬芳的大地，写一篇习作《别了……》，我将加入你们的队伍，怀着这种信念，这个国家将从她的信念的真正含义的洗礼中挺身而起，今天，模仿课文借景抒情，我们将能把我们国家的刺耳的嘈杂声改变成亲兄弟合奏的美妙和声；怀着这种信念，