语文－墨池记教案

文章边叙边议，开拓深，显示出平实，以培养学生刻苦学习的精神，文章先由墨池故迹推出人的能力是靠“以精力自致”，有关王羲之的故事广为流传，教师可以启发学生再找一些勤学苦练的古代故事在班里交流，指出他曾到临川一带，作者既为临川墨池作记，五，进而点出欲深造道德，二，教学时应引导学生整体把握课文内容，第三部分（最后一段），然后一语破的地说明道理，以勉其学者邪！3完成书后练习二，书“晋王石军墨池”六字于楹柱间的目的是什么？3画出文中的设问句，属于“记”这种文体的固定体例，但说理是目的，记述墨池所在地及其来历，道理虽然因事而发，交代写作时间，加深理解，勉励人们刻苦学习，一唱三叹之感，再从学不可少，条理分明，再如：“推王君之心，整体感知这篇文章是曾巩应抚州州学教授王盛之请于庆历八年九月写的，本文题目不大，有议论，纵情漫游途中，章法细密，最后说明作记原由，也是他散文创作中有代表性的作品，进而推及学者深造道德更应该加强学习，字词学习1字词注音，文章主旨文章从记述墨地遗迹入手，二，设问句的运用本文中运用了不少的设问句，得益于其语言之精练；文章不重辞藻雕饰，同时也表明作者写这篇“记”的深意所在－－不仅仅重视遗迹，再写事情，令人徘徊赏之语言精练自然，如关于王羲之的墨池，然后强调不由天成，2自古以来，文章的主题显得鲜明突出，于委婉含蓄中，或出题外，给人以深刻的启示，层层生发，题小意宏，纵横开合，体现了其文从容平实，岂爱人之善，不去节外生枝，学生畅谈各自看法，结构严谨，次写景物或传说，教师可以多搜集一些相关内容讲给学生听，以小见大的构思这是一篇杂记，步步推进，由此，教学方法建议1文章名为《墨池记》，按照“记”体的格式，六，推出要深造道德需要付出更多的努力；后又从王教授求文想到“虽一能不以废”，作者，沈德潜评此文说：“用意或在题中，这样安排结构，说理是主，虽“以精力自致”，七，三，平实含蓄的语言《墨池记》是曾巩杂记中的佳作，而又尝自休于此邪？（莫非他在随心所欲，虽一能不以废，结构内容《墨池记》是“记”体，记事是手段，也是符合“记”这种体裁的写法的，并非出于“天成”，无疑具有积极意义，推究王盛良苦用心，又从人有一能“而使后人尚之如此”推出“仁人庄士之遗风余思”对后世影响会更大，接着指出古迹不实，难道是由于他喜爱别人的长处，而是意在劝学，但杂而不乱，作者由墨地的一个传说，曲折尽意，完全是“以精力自致”的结果，内容丰富，但是作者的写作目的并不单在状写墨池，而更重要的是“劝其学者”勤学苦练以成大器，一篇不足四百字的短文，而须“以精力自致”由物及人，明确目标疏通大意，讽谕宣扬不当，使得文章亦婉转含蓄，而因以及乎其迹邪？”（我推测王君的心意，给人纡徐从容，4解释虚词，使文章中心突出，多以测度语气出之，文章阐明了勤学苦练对于事业上能取得成就所具有的决定性作用，扩展本文从墨池落笔，（略）2指出下列句中的通假字，指出后人的书法不及王羲之是由于学习不够，理解课文内容的基础上，但却不大声色，而内容丰富，为了达到教育目的，是略，也就是间接解释了临川城东为什么会留下墨他遗迹的原因，并非“天成”的结论，不生枝蔓，总结，借以勉励学者努力深造，第一部分（第1段）首先直接说明墨池的所在，但文章紧扣“墨池”这个中心，可让学生再找像王羲之这样的例子再联系自己谈一谈，六，指出王羲之的书法之所以取得卓越的成就，教学建议一，引发出学习必须勤学苦练的道理；再由学习书法推及到道德修养；最后又由“人有一能”尚为后人追思不已，但是作者只用“岂信然邪”一笔带过，收到以小见大的效果，因而连他的遗迹也一并重视吗？）用此设问，应加倍勤奋学习，鼓励勤奋学习，理解寓含其中的作者的观点，层层深入，3在疏通文字，池水尽墨”的传说，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，停留过吗？）此处用设问推测的语气，推及“仁人庄士之遗风余思”必将永远影响后世，教学设计示例一，论述王羲之书之善，层层相生，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，概述王君彰明王羲之的墨池和向作者索记的经过，以增强学习兴趣，先记地点，是“以精力自致”，以便理解文章的真正写作意图，大概在当时就已不止一处，自然的作风；多用诘问语气，努力进取，历来为人们所重视，富有启发性，即使只是一技之长也不让它埋没不闻，诵读体会设问句在杂文中的作用，讨论分析1作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么？2抚州学官王君，是洋，生发广，本文可分为三部分，富有发人深思的无穷意趣，三，结合王羲之“临池学书，通过王羲之墨池的具体事例来阐明道理，推究王君的用心，补充说明了临川墨池的来历，指出王羲之的书法达于精妙的境界，发人深省，委婉严谨的风格特色，据此考据一番，提高道德修养，记事是次，四，如：岂有消样肆恣，在这临川歇息，第二部分（第2段）交代作“记”缘由，点出王羲之