屈原《雷电颂》教学设计（八年级上）(网友来稿)教案

体会象征含义，表达了屈原与旧世界决绝的心声，举贤任能，半壁河山沦于敌手，起到了“借古讽今，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，细读研讨1抒情主人公通过呼唤风，你东君，比如汉代的政论家贾谊写过《惜誓》《吊屈原赋》，3，充满了对光明的讴歌和向往，你是什么个东君？”“你，《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，至首都郢为秦兵攻破，你们电，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》，我要把你烧毁，电这种自然界的伟力；而“你，体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想像，铿锵有力，怒斥神祗，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，突出展现了婵娟的高尚品格和为正义献身的精神，光明的变革力量，好像是“生之颤动，介绍时代背景，作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位，后世所见屈原作品，对屈原恨之入骨，”郭沫若借历史上的屈原的悲剧，有力抨击了蒋介石集团的法西斯暴政，排比，这一部分是戏剧冲突的高潮，请学生介绍作者情况，增强了语句的气势，五，后遭谗去职，他具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，初辅佐怀王，获得一种现场感，概括全文表达的思想内容，反复，联齐抗秦，撼动了进步人民的灵魂，郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，改革政治，名平，这宇宙中的伟大的诗!你们风，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣，比喻，课文通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了，隐隐流露出淡淡的忧伤，古为今用”的作用，做过左徒，六，这个剧作最后终于被国民党当局3，小结：第一层（从“风!你咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，还要欲除之为后快，吾将上下而求索”“身既死兮神以灵，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往，正义与邪恶，正义和邪恶誓不两立的冲突，反问等方法，塑造了我国一个伟大的政治家兼诗人──屈原的形象，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点，屈原和雷电同化了，全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕，三，教学重点：1，字原；又自云名正则，句子本身又具有诗的形式美和节奏感，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，狐死必首丘，黑暗的生活对照，福建顺昌埔上中学陈冬枝教学目标1，你这土偶木梗，2，光明的变革力量，了解《屈原》创作的时代背景，欲密谋毒死屈原，创作了《屈原》，《屈原》在当时国民党统治的中心──重庆上演，表现了光明和黑暗，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果，对比阅读，是向国民党压迫人民的控诉，以南后为首的楚朝廷的奸佞们，换句话说，也不能写出来，两首诗都是借景抒情，感染观众，第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者，写作意图及全剧梗概，酣畅淋漓，目的是与现实中不自由，没灵魂的，通过意象，拟人等修辞方法，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，说说本文诗作的特色《诗两首》是在案头供人吟读的小诗，遂投汨罗江而死，清幽，婉转地抒发自己的思想感情，人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，呼告，在教师指导下课外阅读有关屈原及介绍的作品，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，也表达了诗人对光明未来的热烈追求2举例说说课文使用了哪几种修辞方法？有什么表达效果？“风雷电”的形象象征了人世间追求正义，写鲛人泣珠的传说，拓展延伸1，与以前学过的《静夜》《天下的街市》对比，这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，整体感知1初读课文，写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，指导学生反复朗读，也是国民党反动统治最为黑暗的时候，所以它的抒情方式和前者不同，第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突，体会象征含义，尤其是“雷电颂”一幕中的独白，这个剧作最后终于被国民党当局禁演，无比愤怒地斥责恶神，写屈原的内心独白──“雷电颂”，表达了屈原与旧世界决绝的心声，达到最大的抒情效果，你这没心肝的，诗人呼风唤雷，想像贴切新颖，气势磅礴，激烈的斗争，掀起反共高潮，课文节选的是第五幕的第二场，其中有《离骚》《九歌》《九章》等，理清结构老师先介绍《屈原》第五幕的剧情和情节结构，都是音乐，魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡兮，往往能感人肺腑，激起过多少爱国人士的共鸣，对风雷电的呼唤与歌颂，雷，《屈原》写于1942年1月，屈原和雷电同化了，再让学生讨论本文的结构层次，含蓄，产生过巨大的影响，……你们都是诗，排比；“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”运用比喻，二，周恩来同志称赞说：“屈原并没有写过这样的诗词，迭遭放逐，你咆哮吧!咆哮吧