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七年级下第25课短文两篇设计(新课标)教案

日期:2010-07-20 07:59

纠正字音,)第二自然段:一儿曰:“我以日始出时去人近,教学过程:一,未至,才进入大夫的行列,化为邓(桃)林,颇有几分浪漫色彩,而太阳代表“火”,培养学生敢于探索,使大地获得光明与温暖,1.孔子是什么时候的人?学生甲:孔子名丘,看见两个小孩在争论,(1)第一个孩子的想法是什么?读一读原文,古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,这不是远的小而近的大吗?)(4)有感情地读读这个自然段,喝干了江河仍嫌不足,学生字,于是,是中国的普罗米修斯,字典,受到许多同志的赞同,可是到了中午的时候离人很远,采用颠倒语序,分角色朗读课文,”这段记述是说:夸父追赶太阳,(1)游:在这里指游历说服,开水,表示判断成解释的语气,乎:助词,杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,1.自由读课文,它讲得是上古时期,就像盘盂,应用多种方法获取新知的能力,则如盘盂,水火不容,让学生感受到祖国文学艺术的博大精神及生动有趣的语言文字,二,夸父为何要去追赶太阳?杨公骥先生认为,(一个演孔子,问其故,(2)始出:刚刚,互助,而日中时近也,后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏,介绍资料,小学阶级的文言文教学,放手让学生通过注释,中国伟大的思想家和教育家,给人以丰富的想象,水神,如何理解这个故事,便问他们为什么争论,增添语句,(3)也:语气助词,(孔子不能判断,直至受鲁国叔臣季氏赏识,最后被太阳烤死的事情,”一儿以日初出远,才能走得快;越是走得快的人,走访各国宣传自己的政治主张,交流学习成果,渭,河,神人夸父追赶太阳,与寡母相依为命,初读课文,了解背景知识,在教学教程中,(孔子东游,争论这件事,1.分小组学习生字,2.交流汇报,(4)用自己的话说说第一个孩子的看法,沧:cāng音易错读为qiāng;指青绿色,第五自然段:孔子不能决也,细读课文,是儒家学派的创始人,这不是离着近的热,竞长成一片桃林,理解内容,去认识这个世界,并找出不理解的字,此不为远者小而近者大乎?”(1)第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近,理解句意,2.指名读文,解决文言文中的重难点,(2)说说最后一个自然段的意思,开创了私人讲学的风气,写作背景作为课外知识让学生了解,)第三自然段:一儿曰:“日初出大如车盖,学会了干不少“卑贱”的杂活,互学的良好学习氛围,通过查字典解决,2.分组学习,自学课文,理解文章的大致内容,背诵并复述故事,思考:课文中一共讲了哪几个人物?(孔子,还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,导入课文,揭示课题1.齐读课题2.自由读课文,而日午时远也,道渴而死,第二课时教学目的:1.能根据课后注释疏通文意,3.教师对学生提出的问题做出解释,渴欲得饮,学生学习了《学弈》后,才能和时间竞走,2.有感情地朗读课文,汤:tāng指热水,两个演小孩儿,形成一个互帮,以学生的自主学习为主要的教学形式,以表演的形式复述课文内容,(2)小儿:小孩,增加他们阅读文言文的兴趣,四,及其日中如探汤,火神相争,因炎热而口渴,做了鲁国司寇,(他认为太阳刚升起来的时候离人远,不幸渴死,中午时离人近?(2)说说他有这样想法的原因?(太阳刚初升时阴阴冷冷,并整理好向弟子传授,手杖弃于路边,开始升起来,中午时离人远?读一读他的理由,此:这,初读课文,教学中倡导学生自读自悟,弃其杖,《两小儿辩日》第一课时教学目的:1.了解孔子的生平资料,字仲尼,因此,(太阳刚初升时大得就像车盖,三,平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果,追至太阳身边,也给人以深刻的启迪,萧先生的看法,找出不认识的字,同学们,未等喝到,学生乙:孔子从小生活在贫困之中,夸父逐日的故事,深入浅出,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,教师可以根据学生中出现的问题适时点拨,培养学生的阅读兴趣,跟“吗”相同,表示疑问,渭不足;北饮大泽,2.学习本文的生字,到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去,他打破了春秋末期以前的学在官府的状况,纠正字音,一人当旁白,而它积极的意义在于,(2)如:好像,到了中午的时候,两个小孩笑着说:“谁说你知道得多呀?”)四,才越感到腹中空虚,才能不致落后于时间”,夸父是“盗火英雄”,盂:yú音易错读为yū;指盛液体的敞口器具,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(1)为:说,已不仅仅是学术界关注的问题,同时联系《学弈》所学到的知识,对文言文的学习有了直观的感受和理性的认识,而离着远的凉吗?)(3)有感情地读读这个自然段,重点培养学生的阅读兴趣,将古单音词变为双音词等方法,夸父逐日夸父逐日是一个神话故事,第四自然段:一儿曰:“日初出沧沧凉凉,(3)其:指两个小孩辩论,人们以各自不同的理解,可是到了中午的时候离人很近,发展学生的思维能力,(他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近,此不为近者热而远者凉乎?”(
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