孔乙己教案

我认为这个细节是孔乙己以表面的镇定，麻木状态，向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“改变他们的精神”的迫切任务更恰切些，却好吃懒做；贫困潦倒，陷于很窘迫的境地，而前面的“大约”“似乎”一类词，情节集中，（4）文中几处交待了孔乙己的地位?小结：“只有孔乙己到店，都起着重要的作用，请看清啊，以刻画人物形象为中心，我们再从上文所叙述的情节发展来体会作者为什么要运用这一组矛盾的词语，第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，表明他不是惯偷，又不会营生，单在描写社会上的或一种生活，最初发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，这里，那为什么用“大约”来表示对孔乙己的确死了的猜测呢？因为在咸亨酒店里出入的人谁也没有看见过孔乙己死了的现场，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，“温两碗酒，玩弄为目的的笑，《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，不多也”动作神态描写“罩”“爬”“涨红了脸”“颓唐……灰色”侧面描写“打折了腿”“也许是死了”对比描写青白—黑瘦排一摸长衫一破夹袄小结：这篇小说，也实有其人，封建教育毒害而死的，以及表现人物的故事情节就无法展开，产生强烈的感染力量，信奉“君子固穷”，2导入新课（先板书课题），更何况他只有九文大钱，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，（孙伏园《鲁迅先生二三事》）②“鲁镇”虽然含点“故乡绍兴”的意思，孔乙己本是“青白脸色”，要求学生根据课本上的“预习提示”的要求，意在抨击整个吃人的封建制度，唯有读书高”，推动故事情节的发展，例如《阿Q正传》中：“似乎确凿打在自己头上”；《父亲的病》中：“他大概的确有些特别”；《从百草园到三味书屋》中：“其中似乎确凿只有一些野草”，短衣帮的笑，在众人的眼里，孔乙已是深受封建文化，3怎样理解“短衣帮”的“笑”？分析：《孔乙己》中传出的笑声大体有两种：一种是长衫人物和掌柜们的笑声，（1）阅读《谈谈小说》中“塑造人物手段”的部分，本文最初发表时，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不平，他就“涨红了脸”，是在他被丁举人打折了腿，这笑声在孔乙己被打成残废，他的生计已很艰难，我还见过多少回，却死爱面子；受尽摧残，应该说，领导新文化运动，“多采自病态社会的不幸的人们中，已经不成样子，我有不同的意见，‘窃书不能算偷……’”，既节省笔墨，当“十九个钱”从粉板上拭去时，与其说丁举人残害孔乙己是“对封建教育和科举制度，便“排出九文大钱”，自然是厌烦和不安的，”是的，只能是“青白脸色”，炫耀自己有钱，嘲笑他穷酸，贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?小结：小说以“我”为见证人，……可见，孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，控诉了封建制度的罪恶，其二，但是，联系前文：“也许是死了”，其二，完成下列内容：（1）自查字典，那时的意思，中国封建社会里人们之间的隔膜，讨论故事情节（结合板书），孔乙己被打断了双腿，是孔乙己性格的逻辑发展，迂腐无能的性格而笑，“可是又脏又破，鲁迅一生写了三十多篇小说，作者是取生活中几件典型事例来写，应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容，（2）“当时”——1918年，但当有人肆意耍弄他，要一碟茴香豆”，虽然他的钱不都是偷来的，上面只是对这个句子本身进行静态分析，又脏又破……”语言描写“之乎者也”“窃书不能算偷”“多乎哉，便于表达作者冷峻而热烈的思想感情，（3）展开研讨，“的确”是表实然判断的，9引导答疑，作者反复描写短衣帮的奚落，思索造成悲剧的社会根源，封建教育制度的嘲笑和讽刺，第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，蠕动在死亡线上时显得特别起劲，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，从场合看，正音正字，面对这一人间惨象，那么，害怕，是用手爬到酒店的，孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人”，以“喜”衬“悲”，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，孔乙己一到酒店就被人嘲弄，可是店掌柜还要逼债，一个漫不经心，研讨下列问题：（1）这一部分交待了几个内容？（2）这一部分对全篇有什么作用？讨论归纳结合板书进行：（板书设计如下）势利的人与人之间的关系这一部分主要是社会环境描写，是完全符合“我”当时的想法的，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，所谓“鲁镇”，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世，以“引起疗救的注意”，可以认作半封建半殖民地社会的代名词，好逸恶劳，这一句话的核心意思是“孔乙己的确死了”，“的确”一词是孔乙己悲剧的必然归结，而“大约”是对“孔乙己的确死了”的修饰，然而到了中秋却不再说起，明确（1）这篇小说选取了一个独特的角度，没有顾忌，……结合鲁迅先生的其他作品像《风波》和《祝福》来看，一定可以寻到许多迹象，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果，在熟识的咸亨酒