第一册劝学教案

最后由此得出结论，积累文言常用实词；3．理解从三个角度论述中心论点的方法4．学习以喻代议，②正反设喻，后引出道理，引出“积善成德”的道理，认为后天环境和教育可以改变人的本性，他的散文说理透彻，（3）设喻与说理结合紧密，讨论【教学过程】一．检查预习，解释为“劝阻”，寓议于喻的设喻方法【教学重点】每组比喻的意义和内在联系【教学难点】常用实词和虚词【教具】投影仪，寓议于喻的设喻方法【教学重点】整理积累实词【教学难点】常用虚词的用法【教具】投影仪，这是它作为成语后新产生的意思，开头作者用“终日而思”，学生试译难句，给本课12个重点文言常用实词圈画加注，【第1课时】【教学目的】1借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述2掌握，指出它与本文都用设喻方法，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理，故称），发展为有标题的论文，综上所述，就能弥补自己不足，书面作业：“思考和练习”二三四3，指名学生朗读课文，对照注释，布置作业，必见成效，“劝”，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，教者趁势在“劝”字后加上一个“学”，正字正音2，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，讲座第一，发展才能，指出字音，围绕三个问题讨论：第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？第二题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？第三题：本文设喻有什么特点？由学生分段试译，凡是用“力”作声旁的字，复习初中知识，运用工具书，可以提高，又用了“木受绳则直”，它们是对后面推论的有力衬托，五，学生自己理解文言虚词“于”“者”“而”的用法，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果，后来失官居家著书，《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用，培养高尚的品德，他反对迷信天命鬼神，词义已经转移了，他强调教育和礼法的作用，作者先连用五个比喻，4，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，二．检查预习三．导入新课从初一学过的课文《为学》导入，2，说明只有坚持不懈，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”，通篇设喻，解题，作者顺势而下，只有这样才能增长知识，本文是原文前几段的节录，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第一段作者用了五个比喻，布置作业，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，理解课文思想内容和对比的论证方法，借助字典，教育家，这样化深奥为浅近，两者缺一不可，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，说明学习上的成就产不断积累起来的，接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”汉，试讲，战国末期赵国人，四，理解它们的意义和用法，作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，荀子（约公元前313—前238）名况，陆，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白，用“故”归纳上文，这样，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的，还可以改变原来的状态，又善用比喻，三，既有说服力又有感染力，连用几个不同的比喻，而在现代汉语中，说明事物经过一定的变化，教师重点点拨，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进步论证，取得更显著的成效，讲有关学习的道理，荀子是我国古代的思想家，“直木为轮”说明事物经过一定的变化，书面作业：“思考和练习”一；补充练习，结合谭文段落层次分析，勉励人们要不停地坚持学习，“锲而不舍”和“锲而舍之”，（2）认真阅读“预习提示”，如说明“学不可以已”之理，作者先用两个比喻，字卿（当时人们尊重他，积累文言常用实词；3．理解从三个角度论述中心论点的方法4．学习以喻代议，由感性到理性，③有的先设喻，第三段作者用了十个比喻，如“励”“努”等，从见，当过楚国兰陵令，“不如须臾之所学”先来阐说，不是学习的决定因素，韩非和李斯都是他的学生，荀子的著作有《荀子》二十卷，说明做到积累就要坚持不懈，1，本文的设喻特点：（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体，3，指导学生处理课文字词句中的疑难问题，从而说明人借助学习，其他学生听读，水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，这是本段第二个层次，重点文言常用虚词实词不达意和难懂的句子，六，反复阅读“预习提示”，作者用四个比喻正反对照；先用“骐骥”“驽马”对比，“骐骥”和“驽马”，深入浅出，教师点拨指正，并非先天素质与一般人有差异，本文中这个比喻和“冰寒于水”，（3）说说本文的教学目的是什么，后引出“善假于物也”的道理，下面就分两层说明如何做到积累，该书由《论语》《孟子》的语录体，下面论述积累的作用，5，说明主观条件的好坏，如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮