短文两篇（《行道树》）教学设计教案

义，41年出生，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！”请在句子里用“总得”的地方，二，④，是不是所有的第一次都值得尝试？5，11，空气等）不干净，歌颂过，③，3，无数人赞美过，预习：1，流利，多姿多彩：形容姿态万千颜色多样，就课文不理解处质疑，从位置上看，又突出“立在城市的飞尘里”，总必须等，玲珑剔透：形容器物细致，句中的“深沉”该怎么解释？结合课文，和下段开头的句子意思相联系，“否则”该怎样解释？明确：如果不这样，“腕挟风霜”，行道树为什么把自己城市的点缀说成是“悲凉”的？明确：城市里充满车辆和烟囱，弦，五，嘈杂喧闹，执著，15，1，所以是痛苦的，行道树这样说突然吗？前文中有没有一句话为这么说做了铺垫？明确：不突然，“神圣的事业总是痛苦的”，我们在黑暗里②午饭后我们都在教室里做作业，红灯绿酒：形容繁荣热闹的夜生活，要这样做需要牺牲个人的利益，所以说，明确：为奉献社会甘愿牺牲个人利益并以此为乐的人，“我们的命运”指什么？明确：指这些树从山上原始森林里移栽到城市里成了行道树，三，14，明确：“深沉”既指思想的深刻，苦熬：忍受疼痛或艰苦地生活，探究质疑：①，⑤，第二节里“其实我们知道得比谁都清楚”已暗暗为下文做了铺垫，流利，丰硕：（果实）又多又大，明确：不一样，“在”字的用法一样吗？①而我们在寂静里，这就是“深沉”，冉冉：慢慢地，正课朗读课文，2，迎接光明；③制造新鲜空气，也可以是三个字的，3，这种点缀是悲凉的，“我们的存在只是一种悲凉的点缀”，贪婪：贪得无厌，每组词可以是两个字，今天，新鲜而刺激，自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣，短文两篇教学目标：1，2，思考课后练习，表达，第三节“我们的命运被安排好了”这句话中，我们每天都能见到它的身影，“无论如何，只是比较微小而已，让我们来欣赏一篇张晓风的同名散文，最后一节“我们是一列忧愁而又快乐的树”这句中，学习抓住议论性文眼，⑨，作业布置：完成“导学”部分练习，⑥，第一节为什么不说“我们是一列立在城市的飞尘里的树”？而要象课文里那样分成两句说？请联系下文思考后回答，行道树懂得神圣的事业总是痛苦的，第二节中的“这一点”指的哪一点？明确：指“我们是不该站在这里的”，那么，迎接太阳，第四节开头说，正音，学会正确，行道树为什么而“忧愁”？为什么而“快乐”？和开头一节相对照，对“这无疑是一种堕落”中的“堕落”应作怎样的理解？行道树说自己堕落，要求正确，什么样的事业是神圣的？为什么“神圣的事业总是痛苦的”？明确：为社会为大众奉献是神圣的事业，珍爱，形结实累累：形容果实结得多，在第五节两个句子里带不带贬义？各解释什么？明确：都不带贬义，13，齐读课文，“站成一列致敬”，无可指责的，整体把握课文内容，行为）往坏里变，四，第一句的“在”是动词，笼统说法不给分，明确：总该，义，不可磨灭：经过相当长的时间都不能消失，繁弦急管：各种各样欢快的音乐，眼巴巴：形容急切地盼望，为自己能夜晚忍受寂寞迎接太阳迎接光明和制造新鲜空气而快乐，总应该，把行道树的深沉表现在哪里说出来，指管乐器，五，赞美奉献者的崇高精神，或者：不这样，具体而微：整个形体都已经具备，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”，点缀：加以衬托或装饰，意思相近相互呼应的表现在哪里？意思深化了的又在哪里？明确：为城市里有些人早已习惯污染，风俗指社会上长期形成的风尚，朗读课文，二，烟尘飞扬，不知满足，导语：行道树，第一次的感觉好在何处？明确：奇妙，“风情画”与“风俗画”，空气被严重污染，16，②，使美观，“固执”，“整个城市……都是红灯绿酒”这样说是带有贬义地批评城市里有的人吗？说是或不是的理由是什么？明确：没有，教学安排：两课时教学步骤：学习《行道树》一，学习《第一次真好》一，不能多说或少说，又指行动的沉稳，使原有事物更美好，77年被台湾地区推为“中国当代十大散文家”之一，注意：必须明确地指出这样的人的本质特点，污浊：（水，朗读课文三，第二句的是介词，明确：分两句说既突出了“我们是一列树“，回味无穷：从回忆里得到许多体会，“这种命运实际上是我们自己选择的”，小结：本文借行道树的自白，请概括“行道树”是怎样的人（23个字内），实际上借树写人，⑧，总览全文，孔穴明晰，四，“雏形“与”具体而微“的区别？明确：前者指未定型前的形式，2，作者简介：张晓风，4，提高朗读能力，本文写行道树，风景指自然风光，尽管城市里夜生活的繁华热闹和行道树的寂寞孤独构成了对比，3，从满身青翠变成一身抖不落的灰尘，7，对于它们，结构奇巧，混浊，课文小结：略，12，“贪婪”，不重视环境的洁净而忧愁，探讨质疑：1，作业布置：略，这堕落表现在哪里？明确：不是指思想品质上的堕落，“但是，点缀城市面貌；②夜晚忍受寂寞孤独，“致”字解释什么？明确：表示，夏日献出浓阴，