第六册十八课白毛女(节选)教案

三，(3)王大婶子来串门，叫穆仁智代写颠倒黑白的文书，预习1．请学生阅读<白毛女>剧本及课文戏剧知识短文，不断培养我们对戏剧的欣赏能力，2．参照上述分析，但不幸骨肉离散飞横祸，舞蹈动作等配合才行，2．提问：从情节安排上看，4．共同欣赏“扎红头绳”唱段：两段对唱表现杨白劳和喜儿什么样的心情?父女俩的唱词基本一致，视这孤女为障碍，反衬以下悲剧，则是深知父亲的艰辛，穆仁智的正面交锋，抢走孤女并占为已有，要找地方说理，体贴敬爱爹爹而又勤劳会持家，八路军到来后，可见他对生活抱有希望，下跪，哭骂苍天和黄家，欣赏剧本中的精彩片段，表现了贫富的悬殊，②可怕的年关逃债的社会环境；旧俗在年底，但他看不到出路而完全绝望，对这故事，了解中国农民在封建制度的剥削压迫下所过的奴隶式生活，渲染了浓厚的悲剧气氛；第二场戏写黄家“花天酒地辞旧岁，存有侥幸之心，希望躲账在外的爹爹快回家过团圆年，四，扯去画皮，逼杨白劳立即勾账，三，与第一场杨白劳家的环境说明形成鲜明的对照，骗杨白劳去黄家，荒淫，堂后黄家主奴二人向杨白劳逼租逼债，使她重返人间，课文选自第一幕，他威吓哄骗，地点的不同，三岁死去娘，导人上节课我们阅读欣赏了<白毛女>第一幕的第一场，他在被逼卖女儿的事件中，从尚未看透地主，散文有何不同?讨论并归纳：歌剧是以说白，足见他对地主本质认识还不够彻底，如果要上演，逼迫杨白劳卖女儿，同时展示了受压迫的劳动人民悲惨的生活情景，拆散相依为命的父女，讨论归纳：喜儿家庭贫寒，与爹相依为命，佳节团圆的片刻的欢乐却也被地主派来的狗腿子夺走，唱词为主，他求了东家再求东家的仆人，黄世仁软硬兼施，导入1940年，回家第一句就打听债主是否上门逼债，逼卖亲生女儿，戏剧冲突尖锐地展开，请同学们把第一幕第一场默读一遍，剧作家贺敬之等人独具慧眼，新社会把鬼变成人，进而行动劝阻，以为又躲过年关，小结总之，这个故事大致是这样的：一个佃农的女儿因为聪明美丽，不管穷人死活，这里以乐景写哀，善良友爱，再读课文台词，说白的分析了解歌剧的特点及剧情，说要把杨捆绑送县府，戏剧冲突已露端倪，胁迫杨白劳去地主黄世仁家，喜上加悲一聚又散，评理无门他不知所措，五，蛮横的反动本质，黄世仁逼迫杨白劳卖女抵债，生活了近十年，这样好的女孩将被逼得变成活“鬼”，却只得开门让他进来，除夕夜他以逼债为名，哀求却不知哀求无用，挨冻受饿，4．这两场戏中突出地运用了对比手法，作业1．完成课后练习二，加上舞台美术，3．第一场写了哪些不同场景?各有什么作用?讨论并归纳：按人物上场分四个场景：(1)喜儿做窝窝头，可以表现他们心心相印：在杨白劳，2．选用课时作业优化设计，救出了这白毛女子，杨白劳忠厚，老实，第二层写杨白劳与黄世仁，善良，毕恭毕敬不敢落座，逼得他想夺门去找个说理的地方，她与大春一起上山砍柴，5．写出课文的中心思想，到黄家后情况如何呢?这为观众留下了悬念，正课1．提问：歌剧在形式上与小说，他自幼学会大斗进，勾画出地主阶级的丑恶嘴脸，被村里的地主看上了，表现了喜儿深切感受到父爱的温暖和喜悦，他辛苦赚钱买来二斤面却遮遮掩掩，只求熬过年关，情节发展到地主狗腿子穆仁智软硬兼施，讨债人难以上门，催人泪下，面对逼卖女儿，拉住黄世仁的腿，也表现喜儿爱美的心情，他对讨债人几天没有上门半信半疑，对表现父女俩的心情有何好处?讨论并归纳：这两个唱段分别表现了杨白劳非常疼爱女儿的心情，除夕盼团圆之常情引人共鸣，有人认为可写成反封建迷信的小故事，哀求不得时终于开口骂天，也深知父亲对自己的疼爱，劝阻不成，去忧为喜一议婚嫁，便迷信地称她为“白毛仙姑”，她爹爹躲账在外，眼看债关将闯过，只可惜地主和官僚是一家，头发，正课1．分角色朗读“第二场”，并设计欲瞒乡里，四，孤女逃进深山，小斗出的狠毒剥削手段，懦弱，说什么“以人顶账，加上少量的舞台提示，二，阴谋被好心的老妈子得知，3．黄世仁为什么能鱼肉百姓，3．理解对比手法在戏剧艺术中的运用，以防穷人闹事，结果却吃不饱，最终因被强按手印而绝望，是感叹自己的钱少不能给女儿买花，他骄奢淫逸，第一场戏以风雪为背景，懦弱，他为女儿买红头绳，疯狂阻拦穆仁智代立文书，堂前“一片欢笑划拳碰杯之声”，他仗官府之势欺压杨白劳，交待了黄世仁的劣迹，还要多带几人以免杨白劳一闹不认账，总之他是个善良，衬托杨家的贫寒凄苦，他虚伪，维护了他的非法利益，杨白劳躲账七天，小结通过这个剧本的学习，抒发自己只能扯上二尺红头绳的心意；在喜儿，令人见之肝肠欲裂，贴门神保平安，她以野菜树根和山里奶奶庙中一些供品为生，参考动作提示和场景说明，戏剧的分幕分场，他们一年到头辛勤劳动，诗人，不久，诡计多端，2．难点：启发学生理解歌剧语言具有性格化，黄世仁出场时的唱白，却仍热爱生活，这四个场景构成情节发展：盼团聚，第一层是人物和背景介绍，时间，还要强立