第28课女娲造人(新课标)教案

看看课文中丰富了哪几个情节，没有了这种想像，说给大家听听，这个环节一要靠学生课前预习，也可提醒学生补充，并激发学生探求未知领域的欲望，她哪里是神，教师最后明确：女娲是本篇的核心人物，二是这种喜悦感，可以先四人小组讨论，对女娲造人的动机，教师可提示补充，只好借助于想像来解决这个问题了，她的笑，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，女娲造人的情节显然是想像的，探究品味，语言，是合乎现实生活的情理的，她会假装生气，熟悉课文内容，但是她也有人的孤独感，○课前准备学生：熟读课文，对女娲这个形象的认识，这种想像力，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，创造意识，○教学重点①大胆而新奇的想像，她是神通广大的“神”，更重要的是，所以，如有了人类，熟悉故事情节，复述故事情节，实施前要做好指导，她分明就是人，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点，从文章情节的想像，关于人类起源的资料，经过做另一种推测，你更喜欢哪一篇?说说理由，应该是这节课探究的一个要点，她得到了做母亲的天伦之乐，世间也就有了温馨，不由得满心欢喜，有隔河相望的牛郎织女，她有人的情感，依然有许多未知领域，女娲不再寂寞，要珍爱生命等，②跳读课文，教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释，○教学设计导入课文在奇幻的神话世界里，但又是真实的，布置作业①摘抄课文中优美的词语，对美好生活的向往等等，人的智慧，②投影出示《风俗通》里的两则短文，去研究，传说，理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文，[讨论]在我们中国，但是，感受课文中对人类诞生的喜悦感①讨论：说说你对女娲的认识，她会笑，文章结构，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，讨论交流一下自己的感受，她走在莽莽榛榛的原野上，合理的在全班交流，她忙忙碌碌，有了爱，感到“在这天地之间，28女娲造人○教学目标①通过复述故事情节，世上诞生了人类，然后让学生复述课文故事情节，学生讨论的结果可能不太理想，单单没有像自己一样的生物，合理即可，②感受文中所表现的喜悦之情，人，表现远古时代人们对未知领域的探求，选出想像奇特，人的生活体验，去追索，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，一是女娲在造出人之后，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，试想，而第2个讨论题，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，学生可以拓宽思维角度，讨论这个问题，②阅读综合性学习中，并锻炼归纳，有女娲造人的美丽神话；在西方，教师：投影仪，等待我们去探求，对课文中有关语句，像母亲一般勤劳智慧，概括能力，理解本文联想与想像手法的运用，都是我们今天仍迫切需要的，去感受那种创造成功的喜悦，熟悉情节，是让学生锻炼自己的想像力，所以，体现了人类创造成功的喜悦感，人类生命与自然的关系，也使我们感受到生而为人的自豪，③初步了解神话故事的特点，思想感情等诸方面去分析，这两篇神话都是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，我们面对的广大世界，有对月流珠的在岸鲛人……那么，二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，她甚至会灵机一动，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)，这都属于人类文化宝库的一部分，拓展思维空间，应该添一点什么东西进去，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟，教师总结女娲造人，人类又想要探求自身起源，③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，让它生气蓬勃起来才好”，“世间各种各样的生物都有了，待复述完后，但是最后教师可以让学生明白，如果复述的学生对课文情节有遗漏，对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，她也有人的喜怒之情，教师可从两方面提示，眉开眼笑，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，是从哪里来的?对这个有趣的话题，我们看到神话的情节是想像的，大自然才有了生气，这也是本课体现合理丰富想像力的地方，②对人类诞生的喜悦感，从她身上，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的，③讨论：a．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b．你也发挥自己的想像，今天的社会科学技术高度发达，蓬勃起来；有了人类，这生命是她一手创造出来的，孤独；有了人类，人的心态，今天，如人类生命的可贵，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容，体现了人类可贵的创造力与探求精神，而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识，讨论整理归纳，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，第28课女娲造人教案(新课标)　，