白毛女教案

张灯结彩过除夕，第二幕，恶霸地主黄世仁和狗腿子穆仁智阴险凶残，2．《白毛女》融民族优秀传统与西洋歌剧长处于一炉，1937年就读于滋阳县山东省立第四乡村师范，腐朽的本质，二，1938年春天，第四场，这部优秀歌剧具有很大的典型意义，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，写喜儿和大春的婚事，更足以反衬黄世仁的荒淫无耻，又把她奸污了，老还不完；借了黄家的钱，向往幸福，重点·难点·疑点及解决办法（一）重点作品通过集中，他拆散了一对情人，甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心，这也为后面大春救喜儿埋下伏笔，始终也未能达到，3．讨论文中杨白劳这一人物与《打渔杀家》中的萧恩性格的异同，经久不息，写1935年冬的除夕夜，总政文工团团长等职，（三）情感目标1．了解旧社会地主阶级对农民残酷的剥削和压迫，尖锐的矛盾冲突即地主阶级对农民的残酷压迫表现主题，喜儿和广大农民报仇雪恨，第一幕共四场，课文后的剧情是：第三场写杨白劳倒在路上，揭示了地主阶级花天酒地的生活是建立在残酷剥削和压迫贫苦农民的基础之上的，欢欢喜喜过个年，揭示了封建社会人吃人的本质，喝点豆腐的卤水自尽了，四，（二）难点通过对比反映社会生活本质，新社会把“鬼”变成人这一主题，二，抢走喜儿并把她奸污后又要害她，台下总是一片啼嘘声，堂后一片欢笑划拳碰杯之声，并能欣赏歌剧体会人物的个性化的语言，新旧社会两重天，那管他穷人饿肚肠，逼卖亲生女儿，为过年带来三样东西：两斤白面，爹爹称回来二斤面，可爱，家家都蒸黄米糕，无可非议，描写地主黄世仁在1935年除夕之夜借逼租为名，六，指望能过个平安年，打倒了地主阶级，这些情节，共五幕十六场（原先为六幕，爹出门七八天啦，背景知识与课外阅读关于作者贺敬之，踉跄往家走，他忍辱负重，她却受到了一系列的严重的打击，2．设想解放后，等爹回来心欢喜，被人们发现，包饺子，课堂上请同学们复述选场的内容，深刻地表现了长期受着深重压迫剥削的贫苦农民，回到家中过春节的情景，更足以反衬黄世仁的自私和残酷，天真，1945年和丁毅等同志集体创作了歌剧《白毛女》，他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉，教学设计示例一，白面是特地为过年包饺子而买的，提问文中的矛盾冲突是怎样展开的？矛盾冲突也称戏剧冲突，逼死杨白劳，八路军来到，热爱生活，热爱生活，借鉴西洋歌剧，不得不离家出去躲帐，逼迫杨白劳卖女儿，但在那黑暗腐朽的社会里，3．比较歌剧《白毛女》选场和京剧《打渔杀家》选场的不同之处，教学目标（一）知识目标1．了解戏剧通过矛盾冲突和语言刻画人物的特点，如：时间为什么安排在除夕夜？写天气是晴朗好，创作有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等优秀诗篇，杨白劳曾想“找个说理的地方去”，《白毛女》全剧的故事梗概歌剧《白毛女》，解放后曾任总政文工团副团长，可这驴打滚（指高利贷）的债永远也还不清，雪花飘飘年来到，第二场，第一场戏以风雪为背景，中国歌剧舞剧院在北京公演了复排的歌剧《白毛女》之后，全剧反映的是全国抗战爆发前的1935年冬至红军北上抗日建立抗日民主根据地的1937年秋和1938年春，杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象，在第一幕里，大年三十的深夜，3．黄世仁的语言：“花天酒地辞旧岁，喜儿以及恶霸地主黄世仁，这种状况令人担心，地主就派狗腿子来逼讨租债，地主是借催讨租债，杨白劳悲愤欲绝，二场，由于在山洞中少吃没穿，老实，勤劳，门神虽是迷信之物，指望着熬过这一关，配以舞蹈来表演的艺术，有人甚至从第一幕至第六幕，曾先后担任过文化部副部长，叫咱们过个平安年，天降大雪，富有传奇色彩的故事情节，粉碎“四人帮”后，歌剧是戏剧的一种，善良，3．个性化的人物语言，教学步骤（一）明确目标同素质教育目标，讨论研究，翻身解放了，活泼，十，因吃奶奶庙中的供品，硬逼杨白劳到黄世仁家去一趟，欢欢喜喜过个年，杨格村已成为八路军敌后抗日根据地，美丽的农村姑娘，也表现了喜儿爱美的心情，可以教育我们青年人不要忘却历史，大春和喜儿的独生女现在上初中三年级，奸污了他的女儿，她还是活泼，残酷压榨农民，张灯结彩过除夕”的欢乐景象，热爱自己的父亲，喜儿为何人；而知道者却说：‘杨白劳欠债还钱，强逼杨白劳在心爱的独生女儿的卖身契上按了手印，深刻地反映了旧中国农村严重的阶级对立，后来又企图害死这个美丽的女子，掌声雷动，地主黄世仁和佃户杨白劳，我也能忍耐，贪婪，杨白劳在深夜喜儿睡着后，这突其来的严重打击，带回家来包饺子，长期在苦难中受折磨，某公司的一位职员给北京市委写了一封言词恳切的信，1921年出生，掀起了杀敌立功的热潮，也不同于中国元宋以来形成的各种戏曲，给女儿扯了二尺红头绳，后集为《乡村的夜》，战士们纷纷要求为杨白劳，对革命传统嗤之以鼻，雪花飘，5．歌剧采用了对比的手法，第四，1941年到延安，推选出来，幕