《中国人失掉自信力了吗》教学设计教案

至多不过是奴隶”（《灯下漫笔》），可以鼓舞斗志，不能说没有这个因素，”??2“中国的脊梁”在当时有什么意义？??明确：当时国民党到处散布悲观论调，杂文短小精悍，这又是一篇杂文，解题导入新课??本文是一篇驳论文，??3学习文章的写作技巧，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑，对方的观点就不存在了，研习课文??（一）整体把握，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神，??（2）“状元宰相”，”（《答托洛斯基派的信》）把“状元宰相”，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残，??本文收入《且介亭杂文》，从而证明对方的观点是错误的，针锋相对地提出自己的观点并加以论证，“一味”能否互换位置？为什么？??明确：不能，先“抬”后“贬”，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，??（五）课堂小结??通过这节课的学习，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想，足踏在地上，也没有血腥气”，故称“地底下”，自豪感，中国人失掉自信力了吗【教学目的】??1弘扬爱国主义精神，写法灵活，这样一来，文中虽然没有提到，好像抖包袱，……那简直就是诬蔑，【教学时数】：1课时【教学步骤】一，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，“简直”表达了作者的激愤之情，发现对方要说的其实不是自信力的问题，因为信“地”信“物”信“国联”，这就需要作者能拨乱反正，但结合当时的社会现状，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在，或直接批驳（驳论点），这种文体一般是先指出对方错误的实质，16，我得引以为同志，??2品读第6～9段，增强民族民主意识，极富讽刺意味，属鲁迅后期杂文，驳论证）；继而，对于这一点，这说明什么？??明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招，且惟恐别人不知，是在血案中而没有血迹，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，检察官惟恐去之而不及，因为它来自民众，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，所以，??（二）具体研习，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，鲁迅是个现实感很强的人，让他们陷入捉襟见肘的境地，“只”，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果，达到讽刺的效果，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，突出重点，理清思路??1速读课文，【教学重点】??1体会鲁迅的忧患意识和爱国精神，吊起读者的胃口，??2理解重要语句的深层含义，这样，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔，我们学习了驳论文的一种写作方法，因为有过去和现在的事实为证，在今天仍有很强的现实意义，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”，夸来夸去只能夸这一样，“地底下”相对比，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，其无私无畏的精神令人敬佩，指出对方论据证明论点的过程不成立，??四，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，并且，往往用事实掩盖了真相，由真实存在的依据推导出错误的结论，这股力量指中国共产党，??（三）欣赏品味??1揣摩第1段话，在当时，关键要能透过现象看本质，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，??明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，“地底下”的含义分别是什么？??明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，他说：“那切切实实，因此驳论证比驳论点，这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，它欲擒故纵，同时，二，许多事情自然无权知道真相，??从加点文字也可以看到鲁迅的境况，因为，国民党检察官曾删掉这段文字，三个副词“总”，这是驳论证，??这是驳论的一种方式，增强中国人的自信力，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，??2揣摩下列加点字词的表达效果：??……不过一面总在被摧残，??要驳论证，这自然触到了国民党的痛处，驳论据更能体现智慧的力量??（2）第5段有一段加点的文字，鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，但由于中国长期的专制奴役统治，被抹杀，则是在自欺了，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？??明确：首先承认对方说的是事实，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，??（四）课堂训练??1作者用什么方法反驳对方的错误论调？??明确：用了驳论证的方法，是自引以为荣的，另外，??2对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么???明确:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，但通过分析事实后，讨论探究：??（1）作者既然认为对方的观点是错误的，为这现在中国人的生存而流血奋斗者