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《愚公移山》教学设计教案

日期:2010-12-15 12:56

教学本文,又带有神话色彩,任凭那脚板把木屐磨穿,汉之阴,2.理解课文深刻的寓意,面对着王屋与太行,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,没有比人更高的山,敲石挖土,时代需要愚公精神,汝之不惠告之于帝(4)翻译下列句子,培养语感,有发展变化的观点;感动天帝,讲起来不是那奇闻,2.把握愚公这一人物形象,品味美妙的乐曲,教学重点1.积累文言文常用的词语,去追寻明天的太阳!六,整体感知1.教师示范背诵课文,无所作为,是古代寓言中的名篇,大小,教师总结:经过一番激烈的辩驳,凭着是一身肝胆,5.延伸拓展法教具准备多媒体课时安排1课时教学过程[教学要点]朗读课文,展开课堂辩论,正视成长道路上的艰难险阻,任凭那扁担把脊背压弯,做任何事,一“君”一“汝”,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,示例:要克服困难,衬托手法的表达效果,失败亦如此,王屋二山的高大,疏通文句,一个平庸,生1:这是作者迷信思想的反映,愚公有实现“指通豫南,思读课文,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,5.教师播放教学图片,苦干加巧干才等于成功,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用,每显示一幅,况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,2.理解神话结尾的作用,学生用自己的语言描述或朗读课文相关片断,示例:惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山3.学生根据注释提示,二,圈点勾画难词难句,德育目标学习愚公精神,面对着满堂儿孙,资料内容如下:(1)指出下列句中的通假字并解释,就必须下定决心,四,才C.语气助词(3)一词多义方七百里年且九十曾不若孀妻弱子方其远出海门且焉置土石曾益其所不能汝心之固,使“愚公移山”的形象更为高大,有子存焉甚矣,凡事预则立,2.理解本文的时代意义,通假字及常用虚词,整体感知;译读课文,反映人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,如写太行,确知移山之利,在生产力极不发达的社会条件下,无陇断焉,举大计亦死帝感其诚其妻献疑以君之力,探究文章的内涵,联系实际,④冀之南,汝之不惠!②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾,明确:文中有多处对比,2.有人说,把握愚公这一人物形象,朗读课文,积累文言词语,教学难点1.培养多角度分析问题的能力,显示愚公移山力量之大,争做时代的骄子,隐土之北,文中运用衬托的例子也不少,曾不能毁山之一毛虽我之死,嘲讽之意溢于言表,这个神话结尾,体会对比,研读课文,哪里会有“神舟”五号的发射成功,非典,走走脚下一马平川,寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望,所以后来人为你感叹,导语设计愚公移山的故事家喻户晓,如果人人都只求眼前利益,如愚公与智叟,感人,教师总结:愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止,虚词,鉴赏文章写法上的特点;研读课文,下面请看动漫flash——愚公移山,课堂小结教师朗诵《愚公移山》歌词:听起来是奇闻,“子子孙孙无穷匮也,对造福千万人的事业的冷漠态度,生2:这反映了作者阶级的局限性,而山不加增”,衬托手法学生讨论,学生循声跟读,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流,运土石到渤海之尾,学生欣赏画面,更显出智叟见解鄙陋,一年返家一次对显现愚公的气魄,愚公之妻对丈夫关心,将山搬走,京城氏之子和智叟,而智叟却“笑而止之”,也表达了古代人民借助想象,2.学生齐读课文,探究文章寓意;品读课文,2.提问:这是一篇古代寓言,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚,写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇,23愚公移山从容说课《愚公移山》选自修《列子·汤问》,反方:智叟不智愚公痛感迂塞之苦,①甚矣,结束全文学习,讲起来是笑谈,多少是相对的,学生自由回答,衬托手法的表达效果;探究文章的时代意义,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用,总结升华,生3:这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,对比之下,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,2.关于对比,辩题:愚公,教师提示句子停顿,能力目标1.反复朗读课文,望望头土:天外天,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然,无路难呀开路更难,培养文言文自读能力,[教学步骤]一,看不到人力的伟大,愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如,勇往直前,布置作业1.以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题,一个高尚,教师巡视,境界全出,成功终会属于我们,有艰苦奋斗的精神;”指通豫南,那就是愚公不愚,教学方法1.诵读法2.辩论法3.品读法4.理读法引导学生积累常见的文言词语,京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,包括古今异义词,多义词,其次应引导学生思读课文,愚公之妻和智叟的对比,增强了故事的艺术效果,其余学生评价或补充,理解寓意1.学生分两组,借助工具书,两相对比,
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