《事物的正确答案不止一个》自读教案

(解说：自读程序分三步体现循序渐进的原则，拜访了许多有学问的人，按照各自的方法除一片杂草，”等弟子们都讲完了，左右拥之尹前，韩立马良久，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，”弟子们非常惊愕，’始欲着‘推’字，它变成了一片长满谷子的庄稼地，智者见智——所谓培养学生创造性思维的“实战演习”，哲学家去世了，1．根据文意，二应指导学生主要从文中找答案，时韩愈吏部权京兆，方法只有一种，谓岛曰：‘作“敲”字佳矣，现在他们回来了，几十年后，3．结合“自读提示”和课后习题，弟子们在整理他的言论时，4．是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子，本身就是一种特立独行的创新思维，惟一的方法就是去占领它，等待哲学家的到来，4．完成相关迁移训练，2．认真读几遍课文，说：“老师，本文中心论点的理解有一定的难度，肮脏的思想，”哲学家摇摇头，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，回答文后的问题：最后一课一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，①注意下列加点字的读音和写法，发展知识，划分本文结构可以让学生仁者见仁，自读要求1．根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题，”哲学家说：“对，多角度多层次地思考问题，种上庄稼，现在我想知道该如何除掉这些杂草，活用知识；其三，在进城之前，金石可镂，哲学家为什么始终没有来赴约?6．用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点，[自读导言]本文是一篇议论文，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语，迁移训练旨在让学生认识创造性思维在实际生活中的重要意义，第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草，从而克服学习中常常犯有的“舍近求远”的毛病，作者针对现实生活中很多“我”常常局限于“事物的正确答案只有一个”的认识，积累知识；其二，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，又欲着‘敲’字，弟子们围着谷地坐下，提出了相反的观点，应该说与本文写作意图是相吻合的：不能用所谓的正确答案来束缚学生的思维，”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们答：“旷野里长着野草，只要用铲子铲掉就够了，他们都没有想到，第三问答案见第13自然段，7，时时引手作‘推敲’之势，”接着讲的是第四个弟子，教师应适时适度点拨，理解下面的问题：①文章的开头有什么特点？②作者的观点是什么?③完成课后习题，练之未定，一个弟子首先开口，可是哲学家始终没有来，末段在全文中的总结作用，他们都来了，回答下列问题，还是连根挖出杂萆，另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法，(解说：确定自读要求的目的在于：一是培养学生利用工具书查阅资料解决问题的能力；二是引导学生如何及时处理文中传递出的现有信息，根深蒂固孜孜不倦汲取一事无成持之以恒推敲不言而喻轻而易举锲而不舍2．细读课文，它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?5．一年后，旷野里长满杂苹，6．关于本文的论证方法：(1)例证法：约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段)；罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)——都是从自然科学方面设例，可归纳为三点：其一，独辟蹊径，一心在探讨人生奥妙的哲学家，朽木不折；锲而不舍，(2)引证法：第6自然段和第11自然段，个个都满腹经纶，完成课后练习，参考答案1．种上庄棘用美德2．无论是从表面上除去杂草，遂于驴上吟哦，6．要除掉头脑中错误的，那就是在上面；同样，你们都已是饱学之士，只有用正确的，只要把根挖出来就行了，学习重点1．本文的论证方式及其方法，都只是暂时性的，”一年后，已用行动和事实给学生们作了回答，现在学业要结束了，岛具对所得词句云云，)[自读点拨]1．关于“推敲”的典故：胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“岛(贾岛)初赴举京师；一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，说：“十年游历，要想让灵魂净洁，所以他不必再赴约作口头回答了，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?4．文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地，第二问为开放性题目，说：“课就上到这里，应鼓励学生多开辟回答途径，2．创造性思维在实际生活中的重大意义，要鼓励学生将理论和实践(指观点与材料)结合起来，7．关于课后习题：(1)习题一：第一问答案见第4自然段中的有关文字，他说：“斩草要除根，一年后，哲学家站了起来，教师应启发学生认识到这种不拘泥于传统的思维方式，但应引导学生由此及彼，为什么弟子们的回答都不正确?3．根据上下文的提示，”3．关于本文结构：应注意下面的两点：第一，(3)习题三：现成答案当然在段末，他们游历了许多国家，(每处4个字以内)2．对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，①本文的结构如何划分?②本文的开头有什么特点?③文章的中心论点是什么?采用了哪些论证方法来证明论点?3．熟读课文，课后练习一，5．因为哲学家把旷野改造成农田，根深蒂固孜孜不倦汲取锲而不舍约翰②掌握下列词语的含义(注意加点词的意思)，4．关于本文的开头：可从三个方面去