《雷电颂》教学设计3教案

语调，4，我们都会划龙舟，屈原（约前340～约前277）名平，雄伟奇观，传为湖北秭归人，3，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，（三）朗读感悟：1，现代著名作家，阅读郭沫若《凤凰涅槃》，战国时楚人，为后世诗人的创作开辟了无限的空间，语言瑰丽，请找出你最感兴趣的句子或段落，主张联齐抗秦，千变万化，重要作品有《离骚》，对后代文学影响极大，但受贵族排挤不见用，其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”，使诗篇波澜起伏，选用贤能，根据刚刚听到的录音，屈原创造了骚体，在朗读中把握人物的情感及人物的性格，2，《天问》等，历史学家，（四）语言品味：1，是一首浪漫主义作品，结合课文背景，理解作品的思想内容，剧作家，第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者，5，炸毁，假设自己就是屈原，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往，学习目标：1，并根据自己的理解加以点评论，参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，东海，了解屈原和郭沫若，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情，却化成肉体凡胎全部的血和肉奉献给无边的信仰黑暗中只有你才能见到远方的光明从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂你心中的无形的长剑正划破天宇黑暗中那是唯一的电光还有雷炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中咆哮也许有铜和铁的颜色兵戈的交锋并非都在视野之中当世上的人都喝了酒没喝酒的你胸中象铁一样沉重醉在神堂跌跌撞撞地在大堂中奔走镣铐的沉重又给你搏斗的力量当你的音乐和诗在风中流淌雷电都化成利剑可悲痛却刺穿你的胸膛你不能感受到肉体的疼痛以为你醉了醉得辨不清方向和黑白你醉得只知道追求光明哪怕遥远得不可捉摸你连性命也不顾及滚滚的汨罗江水沸腾着那水中涌动着暗红的血色的死亡你，跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，即“楚辞”，长江：象征人民群众，语速，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，真的醉了谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来，2，要求学生注意不同句子，遭靳尚等人毁谤，炸裂胸中涌动的是怎样的一种激情却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼你的火把那铁镣烧红黑暗中血一样的暗红在不停地闪动日复一日地对光明的渴望和寻求却被扼住在这黑暗的年代心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀终究是个凡人一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢雷鸣，（二）伟人掠影：同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，2，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，作者是怎样做到这一点的？参考：运用拟人兼呼告，仔细揣摩语气，风的狂吼咆哮，全文都是屈原的内心独白，被放逐于北，气势雄浑，怀石自沉汩罗江而死，又名正则，语速，并制作成课件进行展示，归纳一下，《九章》，吃粽子，烧毁嘶哑的怒吼着要炸裂，急促的语气，“土偶木梗”的群像：象征无德无能，使句式整齐；多用短句，怀王时，参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量，不同语段所使用的语气，曾做左徒，了解作品的艺术特点，教学步骤：（一）民俗导入：每年农历端午，诗人，播放《雷电颂》朗读：zmruiwencom/sound2-1kwldhtm，终因不忍见国家沦亡，字灵均，通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，进一步了解郭沫若的写作风格，郭沫若，出身贵族，根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情，（五）拓展阅读：1，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，洞庭湖，表达激烈的情感，朗读课文，走进这位伟大诗人的内心世界，力的崩裂地洞山摇的伟力穿透云层天上的神灵也不敢吭声其实你也是神灵，语调，又遭上官大夫谗言而流放至江南，自由朗读全文，这篇课文在形式上有什么特点？参考：激情澎湃，气势雄浑，欺民惑众的官僚统治集团，朗读给大家听，是我国古代最长的一首抒情诗，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界，三闾大夫，3，谈谈文章的主要内容和思想情感，《离骚》是屈原的代表作，《雷电颂》这段独白激情澎湃，《醉》——读《雷电颂》有感一双戴着镣铐的伸向长空的手是在寻求光明同时也奉献自己一生的精力在别人眼中也许是一种痴狂独自叫嚷着要烧毁，课后参考资料第二部分，今天，电闪，根据你的理解，课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义，4，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感，2，夸张大胆，比喻生动，你认为屈原是一个怎样的人？3，培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力，象征手法，全诗共二千四百多字，无形的长剑：象征坚定的信念，《雷电颂》教学设计