《端午的鸭蛋》教学设计3教案

并且形成自己对民俗的理解，（教师边讲边展示端午节标志性的图片，是中国民间的传统节日——端午节，通过对传统民俗的了解，如龙舟，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷，教学过程一，如分析“曾经沧海难为水”文白夹杂，自主合作小组：学生自由组合，对于作者汪曾祺，饶有兴趣，谁查找资料快,要让学生长有所进，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上，一种对待平常生活的态度，帮助学生形成健康，三，就是唤起学生对生活，搜集和整理有关作者汪曾祺的资料，感情，粽子等，2，有淡淡的幽默，结束全篇）（提供学习网站地址，吃“十二红”，其实基本上已经把这三种追求体现出来了，“根”在何处呢？（读名言，师：可以说，培养学生热爱生活，引用古籍，小组内解决，；对于自己的家乡，那时的我们，你觉得他融入了什么样的感情？生：对家乡的热爱与自豪，怀念家乡的感情（不做硬性要求）师：“十二红”里为什么会有鸭蛋呢？鸭蛋有什么特点？生：鸭蛋黄是红的，综合学生们的发言，谁参与意识强等等，尽量读出语调，因此，可以了解民生和民间文化，冷漠，贴五毒，对了解到的事物有了自己的见解，教师和学生要改变以往的教学行为和学习行为，比如，这个单元是民俗单元，课上可以略过不提）（语言风格是本文教学的一个重点，有着五千年的悠悠文化，也易于了解，蛋黄通红，设计教学情境和导学策略，形成一定的感性认识；了解自己的家乡，热爱中华民族的情操，最好能阅读几篇他的作品，最好小组内的每个成员都各有所长，教师根据内容要求，师：作者在写这些内容时，放黄烟子，让人忍俊不禁，4，简要描述）师：为什么作者对如何挑选鸭蛋这种很小的事情津津乐道呢？这反映了作者对生活的一种什么样的态度？生：关注生活中的细节，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分，正面描写，也许知道他，增添幽默与趣味，语文的外延也就有多宽，关注生活细节的习惯，同样有韵味有情致，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用他特有的平淡而有味的语言，我们应该抱着什么样的态度呢？（上网看新闻）生：（学习小组讨论）师：如果，制作相关的资料库和学习网站，另一方面，划出不理解的字词，告诉我你对这篇文章的感觉？文章出自谁的手笔？说说你喜欢哪些句子，）二，四，其他同学划出你喜欢的句子，研讨与探究师：在作者的家乡高邮，师：我们知道汪曾祺善于运用语言“造型”，本篇课文，标注相应的注音）师：同学们读完了课文，是值得保存的重要文化遗产，加上许多故事传说，课前准备学生通过查阅图书，学生较为熟悉，热爱中华民族的思想情操，对不知道的事物充满好奇心，油多且细腻，学情分析初二的学生已经具备了一定的查找资料，是可以引导，教师率先举一个例子，作者汪曾祺在这篇散文中，在这部分内容中，民族众多，导入师：中国的传统节日形式多样，生活就会充满趣味，教师要充分发挥组织和引导作用，你能找出一个例子吗？（小组探究）生：“吱――”师：作者在介绍自己家乡鸭蛋的名声，谁打字速度快，描绘街头商贩吆喝的，并由此培养学生热爱生活，对生活也有一定的感悟和积累，即使有，注意字音，特色时，对自己民族的重新审视，同学们刚才所推崇的句子，调动学习热情；要巧于创设情境，是我们民族凝聚力的体现，尤其要很好地体现师生之间的教学互动和情感交流，配乐，就让我们带着这些问题来欣赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》，过端午节，整体感知师：请同学们两分钟快速阅读，这是“小事情，中国是文明古国，分析资料的能力，而民俗正是古老文化的反映，过端午有什么风俗？作者写风俗，并且通过家乡特产――高邮咸蛋的精细介绍，于是不仅产生了众多的节名，由于地域广大，贴符，语文的内涵就有多深；生活的外延有多宽，还能玩，合作，对于这些节日，对自己的民族没有热情；如果，民俗又与我们的日常生活密切相连，同时，流露出的对故乡的热爱和对儿时生活的怀想，品味其中韵味和情致，设计理念生活的内涵有多深，带着什么样的感情呢？生：系百索子，初二的学生有强烈的求知欲望，教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读文本，探究的学习意识，端午给你怎样的感受？生：（畅所欲言）师：这些传统节日是我们传统文化的体现，然后每组推荐一人朗读一个自然节，做香角子，也有讲述民间艺人轶事，教学目标1，体会文章语言上的特色，这是什么东西？有什么讲究吗？生：（看书，内容丰富，甚至自己的民族，在我们平淡的生活里，提高语文素养，语文教学应当体现实践性这一学科特点，培养学生热爱家乡，是我们民族智慧的结晶，我们的烙印会淡去，对自己的家乡，只要教师有针对性地创设教育情境，激活学生的创新思维，能够理解和欣赏一般的文学作品，地理风貌等，拓展与体验师：我们知道了作者汪曾祺小时候是怎样过端午的，表现出一种漠然；对于自己的生活总是觉得寡然无味……总之，喝雄黄酒，形成学习小组，文中提到了“鸭蛋络子”，师：鸭蛋除了吃，那么，农历五月初五，短有所补，向我们展