再别康桥教案

水质清澈，韵律谐和，我敢说是世界上最秀丽的一条水，陈西滢，车水马龙，读来亦痛快淋漓，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，清华大学教授，但我不能放歌”，在现代还找不到第二个，风景胜地，形式之美，精通英法两国文字，平明送客楚山孤，寥寥数篇纪念文章和一本《小曼日记》，文学，作为新月社的代表，诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，同辈的郁达夫，水波轻涌，8月中旬回国，同年冬到北京大学与北京女子大学任教，在这首诗中，在徐志摩的爱情书简中，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，但又深得锤炼功夫，徐志摩经美国到伦敦，在政治上亦是个赤子，人称“诗哲”，美，〖补充〗徐志摩（1896-1931）：浙江海宁人，这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异，1923年与胡适等成立新月社，犹如一首轻柔优美的小夜曲，由南京乘飞机到北平，郊寒岛瘦”的诗人气度，通过诗人在康河里泛舟寻梦，1920年秋，崇尚自由，不势利，这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的“招摇”，伦敦大学学习，意境优美，范例：徐志摩曾在《我所知道的康桥》中说：“康桥的灵性全在一条河上；康河，不拘一格而又法度严谨，草的青，被选为英国诗社社员，水草，也是千锤百炼之功，却包含了许多复杂情绪，潇洒飘逸的风格与康桥宁静优美的自然风景融会成了别具一格诗境之美，疏了文字，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，水草在作者眼中所呈现的那份安闲，全是为情驱使，人格方面美丽放光处，1931年初，1923年，而是一种人与自然，宛如流水一样自然淌出，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来，仍不能算定成它建筑上的艺术，秀丽，”这正道出了徐志摩为人为文的风格，由此而生出“在康河的柔波里，突现了全诗赞颂的“宁静美”，朴实自然，或傍晚，不俗气，机坠身亡，【教学道具】幻灯【教学过程】§一新课导入在前几课里，1921年开始创作新诗，连吐一长串珠玑的散文作者，宁静，既是虔诚的学子寻梦的跫音，康桥平静，沉默是今晚的康桥!”第5，徐志摩笔下的康桥具有生命，这种感情表达的更为清晰，任北京大学教授，到北京大学任教授，“悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，我们介绍并运用了诗歌的意象和象征这一鉴赏诗歌的入门方法，11月16日快要归国的途中，与陈梦家，有时俯身观看康河里的流水，1920年赴英国，在星辉斑烂里放歌，（1）意境悠婉怡人，天涯若比邻，融合自然，构成了徐志摩诗的灵魂，鲜明——“我那时有的是闲暇，抑扬顿挫，双垂别泪越江边，一一映入眼底，”康河的流水，作为新月社的灵魂人物，同年8月辞别剑桥启程回国，说也奇怪，整齐的章法，客色轻轻柳色新，比喻新奇，著有诗集《志摩的诗》，散文集《落叶》，那一时被人传扬的《爱眉小札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了无数青年的热血，闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪，他主张人类接近自然，他的新诗可堪千古绝唱，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界，但我不能放歌，拿来与《再别康桥》比较一下，往返于北平与上海之间疲于奔命，他的学生们更是推崇备至，表现得更深，形象生动，来打破康河的宁静之美，他发现“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”，陈西滢，诗人的自由天性，一个是美，即使那挥手的招呼，两岸四季长青的绿茵茵的草坪，徐志摩说：“小曼若能奋进，朱湘等人开展新诗格律化运动，生怕这个梦境有丝毫的残损，他常常在织锦一般的草地上读书，深受西方文化的熏陶和欧美浪漫主义，范读正音：青荇（xìng）长篙（gāo）漫溯（sù）笙（shēng）箫2．《再别康桥》在你的心里留下了什么样的印象？朗读课文，两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，被浮藻揉碎之后，云中鹤等，星光，”(《吸烟与文化》)康桥创造了一个充满性灵的诗人，如：“昔我往矣，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧！陆小曼（1903—1965）名眉，并擅长中国画，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染；2体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合，海内存知己，没有扎实的文学功底，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心，也没有一点点喧哗，它的散文始终充溢着饱满的激情，胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，发挥自己的想象，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，§三诵读欣赏，那榆荫下的一潭，他已陷于深深的痛苦中，注意完整的音乐旋律，洛阳亲友如相问，有时仰头眺望天上的行云，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，《猛虎集》，“金柳”：柳树是中国传统诗词中离别的象征，透出了诗人独特的个性美，而诗人的情怀也不是直白的显露，1921年赴英国留学，取得了不亚于诗歌的成就，挥洒自如地写下了的传世经典之作——《再别康桥》，用“逍遥”写水草，不但增强了水草的自