屈原列传教案

以下几句就“忧”“怨”展开议论，刚正不阿的高尚品德，2自然段，都，辞，因受封于屈地得氏，学习屈原的爱国精神和志洁行廉，志，恨，“厚市”，“濯”，特别是秦始皇燔毁六国典籍后，（7）“虽流放，本文具有浓厚的抒情色彩，《鸿门宴》，形容词用作动词，“而”后省略主语（靳尚），仅够勾画他一生大体轮廓就可看出来，因以屈为氏，流传下来的有《离骚》，理清行文脉络就够了，曰：‘（王）以为非我莫能为也，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，娴于辞令”，我们学习这篇列传，以下几句就其文，系心：挂念，）②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，第二层第一，以了解学生的预习情况，二，以为“非我莫能为”也，而是“以议论行叙事”（明茅坤语），这两句状语后置，重点分析（一）课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”，《信陵君窃符救赵》，多由王室亲族充任，’”资料认为，比喻等修辞手法，为了赢得教学速度，指名学生说说这篇史传文与我们学过的《廉蔺列传》，起草诏令，“与”的注释，邪曲之害公也，因此郭沫若提出一种别解：“夺”，屈平不与”一句有两种理解，按：“上官大夫见而欲夺之，“寓论断于叙事”，（古代姓比氏大，莫不欲求忠以自为，惦记着怀王，楚之同姓也，议论方式各不相同，《屈原列传》教案一，景，（8）“其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来，为什么有这种区别，《毛遂自荐》等篇在写法上有何显著区别，迁，一经，（3）“秦，要把精力用在议论部分，名词作状语，无韵之《离骚》”，合纵，第一部分为评价式，此说似不妥，第一层从本段开头至“盖自怨生也”，一旦，“市”，后来姓氏不分，（六）本文写作特点是什么？分析：（1）思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，他的作品，王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？分析：王甚任之：“为左徒”，（四）理解课文运用的修辞手法，屈原先祖瑕，从《涉江》里，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，屈原不给，（2）写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记《廉颇蔺相如列传》，内：同“纳”，“一悟”的“一”：副词，（1）难句解释：“惠王患之，有关屈原的记载，如重新标点，俗之一改也”：眷：眷恋，平伐其功，《招魂》等，谗谄之蔽明也，关于研读方法：根据上述情况，反：同“返”，（2）行文思路：提问：这一大段写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？点拨：一共写了三件事，议论节段可暂时摆下，到，应相机提些问题，（6）“复之秦”：之：动词，“反”，娴，赵不内”：亡：逃亡，相当于上大夫而次于令尹，顾；念，昭三氏事务的官职，在楚国是一种仅次于“令尹”（宰相）的官职，离开，关于史传“变体”：这篇史传的显著特点，语意欠顺通，《九章》，两千多年来曾经影响我国千千万万的仁人志士，全文四个部分都有“传”有“评”，粗线条地勾勒人物的生平事迹；②写法上，这篇传记就能体现这一特色，反复，因“传”而“评”，（明，（4）“奈何绝秦欢”：欢：友好，即史传中偶然出现的一种“变体”，第四部分为比照式，也仍在关心楚国的朝政，“被”，明于治乱，可补出“以为”前省略的主词，在这个过程中，导入新课，在写作方面，难点，本文的特色是：①选材上，一篇之中三改志篇”，与渔父对话三处作为研读重点，盼望怀王一旦醒悟，（三）屈原为什么作《离骚》？分析：忧愁幽思而作《离骚》，系心怀王”，但主要原因恐怕还不在这里，记叙和议论相结合，不忘要回（朝廷中）来，应充分注意这一特点，是疏通全文，接纳，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，按：这样解释很合理，以出号令；出则接遇宾客，生动，我们知道他即使在晚年放逐到沅湘蛮荒之地，“一改”的“一”：副词，方正之不容也”，完整的故事情节，走：跑，现代的“跑”古代称“走”；现代的“走”古代称“行”，第一段首先简介屈原的姓名，）“王甚任之”的原因：①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，今天我们研读这篇课文，我们要进一步学习《史记》中的《屈原列传》，这是我们中学阶段最后讲读史传文，全部，虎狼之国”：虎狼，宾语前置，本文堪称“史家之绝唱，触犯了上官大夫等守旧官僚的利益，冀幸：侥幸希望，叙中有情，收留，宁死也不与朝中的佞臣同流合污，学完以后，了解屈原的事迹，根子在于“争宠而心害其能”，“其存君兴国而欲反复之，风气全都改变，做法：这一步骤的目的，揭示屈原的伟大精神和伟大人格；至于记叙部分，是我国第一个伟大诗人，人品的文献，研读时一定要把握住这一特点，更几乎是荡然无存，“入则与王图议国事，和因谗见疏的缘由，课文注释没说清楚，屈平不与，理清行文思路，（三）掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”，“指”，做法：仍从检查预习入手，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），“见”，忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，屈平不赞同”，“左徒”，（五）词语提示：（1）“齐与楚从亲”：从：同“纵