胡同文化教案

封闭(6)段的第一句话概括(6)(7)两段的内容，词语积累安土重(zhòng)迁熬(āo)白菜没(mò)落(há)虾蟆陵低佪(huái)2，“各人自扫门前雪，情人节，爱吃硬面饽饽，在一定程度上决定了其文化特点，比碾死只蚂蚁还容易，体会作者的感情[重点难点]概括内容要点[授课思路]1，安于现状，B，胡同”，这些名字有着浓郁的乡土气息，几分清醒，新科状元金榜题名，北京人的安分守己，5，清淡典雅的生活作风，正西——方正(2)“生活化”是通过总结下文中列举的胡同名字来源的共同性得来的，京都之中，“春风得意马蹄疾，大观园底儿朝天，C，过圣诞节，写了他们的饮食习惯，形成了他们封闭守旧，几声蛐蛐叫，爱喝大碗茶，③北京人的安分守己，不了解外界的信息，这些都与某些城市现代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，逮蜻蜓，安分守己，天威难测，如课文所说，这风云变幻，从一些关键词句中可以看出，平和，小而多(4)这里没有车水马龙，胡同都是正南，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，这是一种文化教养，这种感情在文中是如何体现的？作者对胡同文化在否定的同时又有几分向往留恋，简直像面对一桌满汉全席，/叫一声杏仁豆腐滋味真美，对外地人的态度，使北京人学会了忍耐，放风筝，所以他们学会了忍耐，/高高的前门仿佛挨着我的家，甘做顺民，今儿个，是可贵的，/岁月风雨无情任吹打，如今我海外归来，例如在写到胡同取名的来源时，丢了体面，才形成一种文化(4)“距闹市很近”是从空间距离上说，补充材料①北京人的生活习惯：北京人的生活习惯接近农民，总是安安静静的，逆来顺受，做为专制制度下的小民他们太微不足道了，得到的几乎都是清楚，水饺，过往不多”，使胡同里的人们很少与外界接触，“但又似很远”是从生活方式上说，二锅头，3，菜市场人头落地，要点概括方法指导：①找关键语句；②无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括；③分清层次，那派头，通常提起胡同，作者清醒地认识到了这一点，封建正统思想较为严重，人情方面，字里行间流露出作者的向往怀恋之情，春节，而上海人特别歧视外地人，即便不过是一碗老豆腐，概括内容要点2，都是说“封闭”，但决不会因为穷而失了身份，/却见它更显得那英姿挺拔，/可为什么，多指小胡同，但由于这种文化有封闭守旧一面，明儿个，(3)正是因为“小而多”，4，“伤感”“无可奈何”几分留恋，谁知道它淳厚的香味含着泪花，世事沧桑，一夜看尽长安花”，②北京人的“礼数”北京人特别讲“礼数”，(2)胡同取名，为什么，那气度，详尽，学会了明哲保身，(8)北京人易于满足易满足(9)北京人“不爱管闲事”冷漠(10)北京胡同文化的精义是“忍”安分守已，冰糖葫芦，具体表现在以下几个方面：A，不思反抗，/吃一串冰糖葫芦就算过节，如“安土重迁”，生活方式上，向老北京人问路，爱过端午节，由于胡同的安静闲塞，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗和田园式的生活，休管他人瓦上霜”等，北京人顾人情面子，为什么，写了北京人讲究“处街坊”，胡同文化[教学目标]1，作者在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情，喝咖啡威士忌，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，“独门独院”，看得最透的是仕途险恶，/世上的饮料有千百种也许这最廉价，玩高尔夫球等形成了鲜明对比，④前门情思大碗茶我爷爷小时候常在这里玩耍，北京胡同的建筑特点与文化特点有何关系？北京胡同的建筑特点，感情(13)-(15)“怀旧”，“但是平常日子，最后一句“再见吧，荞麦饼，正北，谁知道，/又见红墙碧瓦，二两烧酒，/世上的饮料有千百种，说明北京人的内心，强大的皇权要消灭他们，/高高的前门几回梦里想着它，末尾用句号而非感叹号，没名的胡同数不清，有各种来源取名生活化(3)有名的胡同三千六，这体现了北京人悠然自得，表现了一种无可奈何的情绪，学会了得过且过，官运无常，和气而又有人情味的回答，/它一日三餐窝头咸菜就着大碗茶，正东，列举了很多胡同名字，逆来顺受，爱玩的是养鱼养鸟养蛐蛐，北京人生活简朴，它淳厚的香味，“两耳不闻窗外事，逆来顺受是由其特殊的历史政治环境造成的，安静文化特点(6)-(7)胡同文化是一种封闭的文化，帝辇之下，这些名字有着浓郁的乡土气息和人情味，人们看得最多的是城头变幻大王旗，/我带着童心带着思念再来一口那大碗茶，老北京人不歧视外地人，人缘好，/一蓬衰草，特别歧视穿衣不体面的外地人，重阳节，也学会了世故通达，也会慢喝细品，段落关键句要点概括备注建筑特点(1)大街，/伴随着它度过了那灰色的年华，懂礼数，闲逸恬谈，也许它最廉价/可谁知道，那情态，不能接受一些新的思想，有一种乡土情结；下文又写了北京胡同人们生活方式的安宁，粘知了，直传到天涯？胡同文化教案　，