寡人之于国也教案

孟子被尊为“亚圣”，五，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，德育的目标要求）1，孔子孙子子思的再传弟子，教学导入：同学们，或A或百步而后止有的人B天之行，管帅中学教学案第章（课）节1课时备课时间2003年11月16日课题寡人之于国也课型新授课教材分析（教材重点，答：“鼓”是名词用作动词，字子舆，朗读课文，学生自读预习：1，与孔孟合称“孔孟”，双基分析）教学重点：1，2，能以旧推新，无意义（另有一种解释：“这样”，二，君轻，何苦而不平E牺牲玉帛，分析解读二三段，难点，指导学生自读预习：（指导学生自主完成，析常见文言句式的特点，）一，君轻，儒家大师，1“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？孝悌（ti）饿莩（piao）2，《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同，气势充沛的论辩方法，讨论答疑2，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子对儒家思想做了哪些发展，翻译课文2，残暴不幸，何患无词C樊哙覆其盾于地，注意断句，民贵，与孔孟合称“孔孟”，对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解，学习孟子善用比喻说理，教师加以指点学生自主翻译前三段，学生自主翻译前三段，孟子的主要主张是：仁政，解决办法：1，3，孟子的主要主张是：仁政，分析课文第一段：答：“之”是助词，孟子被尊为“亚圣”，四，弗敢加也4梁惠王是怎样治理国家的？师小结：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，五，则无望民之多于邻国也②是何异于刺人而杀之③斯天下之民至焉三，加彘肩上D而山不加增，亦通）；于”是对于的意思，自读正音：数罟（gu）洿池（wu）鱼鳖（bie）河豚（tun）狗彘（zhi）庠序（xiang）三，教学目的（知识能力，①上如知此，3，学习常见文言实词和虚词的用法，2解释下列词语在句中的意思，布置作业：朗读并背诵前三段，或日或雨有时C莫之或止表示不定D云霞明灭或可睹或许直A直不百步耳只不过B中通外直，学生自学质疑，庄稼收成不好不吉利的事凶恶，今天，加，民贵，板书设计：寡人之于国也《孟子》孟子有关常识：《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书，我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文，了解了儒家的“仁爱”思想，敲鼓，学生进行《孟子》介绍：孟轲（约前372~前289）战国时期邹人，加强语气，体会孟子的仁政思想在当时的时代意义，二，重点文言词语：凶，对孟子及《孟子》一书的了解，或，分析解读二三段，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别，分析课文第一段：1“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？2“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？3理解下列词语在句中的意思和用法，《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书，答：“焉耳矣”三个语气助词连用，四，教学难点：孟子“仁政”思想具有的时代意义，请生解析：答：因为梁惠王喜欢打仗——“好战”，孔子被尊为“圣人”，六，这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化，落实相关文言虚实词，不蔓不枝与“曲”相对C理直气壮正确D系向牛头充炭直同“值”E直上载公子上座径直3孟子为什么要以打仗来说明治国之道？师小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误，名轲，教具多媒体教学方法自学讨论答疑教师诱导讲析用时10分钟学生思考活动练习用时30分钟教师诱导讲析学生思考活动练习一，孔子被尊为“圣人”，多指丧事杀人的人更加施加放上增加夸大答：采用移民移粟的措施，①凶A河内凶B凶多吉少C汉初匈奴凶黠D甫闻凶讯E缉拿元凶②加A邻国之民不加少B欲加之罪，直[1]寡人之于国也　，