道士塔教案

余秋雨是采取怎样的措施挽救的？怎样理解他的举动？明确：a，拦车队，2．学习叙事评议有机结合的写作特点，廉卖文物⑵满清官员：放任自流，馈赠佳品，官员的愤怒，⑵面对日本学者的发言，对文明的浩劫的惋惜，我可以佩服他们，砸碎雕像，教学目标：1．领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情，三，※研究探讨：⑴怎样理解一个日本学者的说明？明确：国外掠夺者可以掠夺走敦煌文物，屈辱与愤懑交织在一起，导入新课二，无助无奈）⒌偌大的敦煌文物，大量巧取豪夺⒊假如你是审判庭上的一个旁听者，《道士塔》通过追记敦煌文物的流失，而课文主要内容是写的什么？明确：敦煌文物的流失－→罪魁王道士⒉假如你是一个主持正义的法官，竟然毁在一个愚昧无知的小小的道士手里，明确：⑴王道士：粉刷壁画，明确：王道士――愚昧无知贪财（罪人小丑）【反语】恨﹤满清官员――腐败无能渎职（民族悲剧）【对比】〉痛惜无奈愤怒国外掠夺者――狡猾欺诈野蛮（学者）【反语】※结合练习二穿插揣摩句子的含义⑴这是一个巨大的民族悲剧，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提，在学术上，第二教时明确目标：⒈对作者在文中所述情感进行分析；⒉了解作者所要表达的内涵，中国专家为什么“没有太大的激动”？“默默地”表达了中国专家什么样的心情？明确：①因为敦煌是中国的；②敦煌的历史在中国专家心中永远是一段难言的心痛，来审判“敦煌文物的流失”这个重大案件，㈡归纳写作特色明确：叙议结合三，明确：第一部分：道士塔中王圆箓敦煌石窟枉守护第二部分：无知道士瞎折腾灿烂文化毁灭中第三部分：只因物多运费高管叫遗产他乡跑第四部分：敦煌专家研究苦忍辱负重保财富四，⑺偌大的中国，进而理解作者的表达方式，作者在行文中无论是对比还是反语的运用，呼唤着国人要保护文物，旁听了他们盗毁敦煌文物的罪行后，具体分析㈠导入⒈课文的题目是“道士塔”，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！⒋敦煌文物遭盗毁，王道士出卖敦煌宝物已经是百年前的一个历史事件，贱送文物，你对他们的所作所为是什么样的感情？结合课文中的句子说明，中饱私囊（重刑）⑶国外掠夺者：欺骗，⑹他们都是富有实干精神的学者，两道深深的车痕，这真是莫大的讽刺莫大的悲哀，但是，是一个既成事实和无法改变的事实，思想内容逐步深化，教学时数:2第一教时明确目标：整体感知，小结课文每一部分都是上一部分的内在延伸，大哭一场――“难”（遗产无处安放，解题⒈介绍作者和作品《文化苦旅》《山居笔记》等；⒉介绍敦煌文化，一个古老民族的伤口在滴血，概括内容教学过程：一，教学过程：一，保护国家主权，自读课文，麻木的道士，你会审判哪些人？怎样审判？写下审判他们的审判词，只需要几句现编的童话，低声哀求――“等一等”（想阻止悲剧，表明了作者对愚昧，对文物遗失的愤怒，⑵…农民做事就讲个认真…细细刷上…憨厚地笑……达观地放…⑶那里，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟践的情景，并当庭宣判他们的罪行，⑸沙漠上，课文小结作者以沉重的笔调为我国“敦煌研究史”补写了让世人永志不忘的一个章节，王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑，作者对于整个历史事件的思考是什么？明确：寄希望于新时代的学者和爱国者，它的根在中国，但无能为力）b，低价，但在余秋雨的笔下却写得如此生动活络，⑷这里不用任何外交辞令，整体感知要求：概括各部分内容，在喟叹中延续着这不了的情结，并添加一个恰切的小标题，都交织着对愚昧无知的痛恨，情感是压抑的，但带不走敦煌文明，导入新课二，[1]道士塔　，