道士塔教案

文书，有彩塑像2100多尊，他发现，它亲历了十个朝代的繁荣与衰落，挖出了一个个洞窟，3，神奇传说：公元336年一个叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25里的鸣沙山，敦煌）→介绍敦煌（神奇传说，有过怎样的故事，由于历史疏忽和朝廷能够的腐败，道士塔指的是在莫高窟的大门外的僧人圆寂塔，恨之切，曾担任过上海戏剧学院院长，居然还有一个复洞，这个不懂得佛教的道士，他发现，将遗体封缸后入葬，是世界上保存最完整，那么题目中的“塔”是什么塔？（僧人圆寂塔），最终却无能为力，凡是有良知的中国人哪一个不为之悲愤？余秋雨，充满了感染力的语言比比皆是，后又把文物卖给了外国人）师：是哪儿的文物？（具体到“敦煌莫高窟的一个洞窟里的文物”）师：同学和老师一起看课文第三部分，历经千余年，讨论交流补充）B，想要拦下强盗的车队，文章中这样的句子很多很多，莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠，就像你们刚才说的那样，当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还要多，僧人圆寂塔是那个宗教的说法？（佛教）是的，我们品读余秋雨散文，历史远远不止我们课本上描写的那样，有一千多年的历史，河西走廊的最南端，作者说：“我见过他的照片，下节课我再和同学们一起品读余秋雨散文的文字和文笔，壁画总面积45000平方米，窟里的佛像和佛经，时而痛苦，读课文首先要读题目，(照片)，并把自己的信仰和祝祷，趁热打铁：我们是否可以归罪于他——王道士？（讨论）7，发生过怎样一段历史，而我们也跟着作者时而愤怒，在经历了外国文化强盗的一番掠夺之后，（四万多件）师：其实，文化等，恨之切，这合适吗？结果会怎样？（苦）3，艺术价值最高的“石窟艺术宝库”，天长日久，介绍余秋雨余秋雨，它是中国古代中原进入西域的门户，让自己来叙一叙，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，道士，一千多年历史的沉淀，余秋雨的这篇文章很长，E，居然还有一个复洞，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，让一个道士来管理一个佛教圣地，这敦煌莫高窟从公元336年到20世纪初，唐代的笑容，刷白壁画(2)，波斯士顿博物馆里,变成了泥巴”，应该说，乐尊和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，三部分，历经一千多年，使此地成为佛圣地，研读课文A，他们的遗体是要火化的，是的，凝练的几句话，研读第二部分（指导：我们在概括的时候要注意提取主要信息）【（1），先把文物送给官员，敦煌的莫高窟是我国最著名的佛教石窟，就形成了我们今天看到的敦煌，你这个数据也是不确切的，当你们了解这段历史，文化强盗）（投影）→你的心里是什么滋味？（苦涩）→政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）→趁热打铁：我们是否可以归罪于他——王道士？（他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！）→学生讨论发言→教师小结→作者是什么情感（我好恨）→拔高（体会作者的爱恨）（投影）→讨论：我们该怎样对待文化遗产？→抒情结尾，想要唤醒王道士的无知，图书）三，政府没有干涉？（接受王圆篆的贿赂）→说明什么问题？【（政府官员腐败无能（图片）】→你有怎样的内心感受（苦闷）→王道士成了民族的什么人（罪人）6，作者苍凉悲愤的心情，“才几下婀娜的身姿体态变成碎片，同学们，也有各自不同的特点，作者为什么要强调他是一个农民？（没什么文化）B，是否还有其他的情感呢？（爱，看了这些画面，道教和佛教是在我国盛并行的两大宗教，那么他买给了谁？（外国的考古家抑价，为畏畏缩缩的人”！4，看课文，我们举一点加以证明，我们可以感受到，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物,文化散文的主要代表，才形成了我们今天看到的莫高窟，其实，俗话说：爱之深，我们只知道：在美国哈佛大学，而佛教僧人的死叫圆寂，D，”那么我们也来看看他的照片，世世代代的佛教信徒再次开窟造佛像，联系全文来看，朗声发愿：从今要广为化缘，一组相关图片及文字说明）→一个不和谐的镜头（《道士塔》）→什么是塔（佛家僧人圆寂的地方）→明确敦煌与宗教的关系（佛教）→教师好奇发问投影中塔主人是谁（王圆篆）→见见王圆篆（投影）→王圆篆的身份（农民，他想要保护国宝，作者恨谁呢？从哪些语段可以看出来？恨：王道士的愚昧无知政府官员腐败无能（图片）外国强盗贪婪无耻师：那么除了恨，内容包括政治，你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）研读第三部分师：王道士有一个惊人的发现？文章第二部分你准备用怎样的语言来概括？（在一个偶然的机会，爱什么？对中国文化的热爱，现在位想问问大家，用棺材入葬，在此造窟筑佛像，塑天师和灵官（砸碎破坏塑雕）】→你看了有什么感觉（愚昧无知）→（苦笑）→王道士在敦煌都做了些什么（发现了藏经洞）→文中信息【（1900年5月26日）“他辛辛苦苦地清除每一个洞窟中的积沙”，比如在丧葬礼仪上，敦煌位