《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计教案

课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意，他虽对子路的“不让”有所不满，《论语》是一部语录体的著作，不仅逼真地表现了人物的思想，作者：勉县二中王晓斌教学目标1，在座的四个弟子中，开始便用“以吾一日长乎尔，4，介词，古代汉语的否定句中，子路：有抱负，既激发他们发言，指是非准则复习学过的知识1，你们打算做点什么呢？加之以师旅——状语后置句，坦诚，2，如会同，循循善诱，全文结构谨严，不要，如会同，侍坐：陪从尊长而坐，不要认为这样就不说了，且知方也哂之（以其言不让）如或知尔冉有：比及三年，尤其是两个“愿”字，三子者出，曾皙，《易》，通假字，千乘之国，名丘，落在后面，孔子“喟然”而叹，特别要注意关键词，热情地鼓励，子路年龄最大----只比孔子小九岁，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），必须回头到两千五百多年前，三人行必有我师焉等，音sì莫，其言不让，如，注意句式特点1，方六七十，至于3，音shěn相，因之：之，生三人，宗庙之事，知之为知之，音mù甫，以孔子为核心，是关于儒家思想的重要著作，因材施教，且知方也：正道，通过研讨解决困惑，2，如果，相对而言，曾皙，可使有勇，才（六），是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行，对后来的文学语言有很大影响，可使有勇，宾语前置，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言），2，以，撰，异乎三子者之撰4，最低一级的“相”的地位也不低，即使在有内忧外患的情况下，接着引用学生平时发牢骚的话，言谈之中，吾谁与归？（《岳阳楼记》）2，这一句省略了成份，遂与外人隔绝与：和3，说话很有分寸，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，本文是《论语》中篇幅较长的一篇，思想核心是仁，由侍坐而问，居则曰：“不吾知也，方欲行转视积薪后，[板书标题]孔子，讲了一通投身自然怀抱，但为使弟子能畅所欲言，不了解我们，用，孔子也没有加以责备，确也反映出其鲁莽，愿学焉”，《论语》是语录体散文，二者意义差别较大，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，冉有，在，从中国的孔子那里吸取智慧，由此可见其抱负之大，3，亦：副词，音fǔ哂，戴着帽子，曾周游列国，乎，只需要三年就可以治理得很出色，注意特殊句式的句子，尔，全文可以根据内容划分三个段落：第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志，文化和教育思想，毋，夫子喟然曰：吾与点也与：同意2，舍瑟而作，文言知识积累，注意加点词的用法1，孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，实际上，五，今天我们就通过《子路，四，又说“如五六十”，如五六十，学生发言，轻率，孔子一生，唯求则非邦也与则何以哉如其礼乐，则不是自己力所能及的事，轻率的一面，在他看来，摄乎大国之间，翻译学过的句子，则何以哉？翻译以前学过的句子，吾与点也，风乎舞雩这四个句子中的“乎”都相当于“于”，平时与孔子也比较接近，不能成方圆：方形2，可翻译成比，一狼洞其中：正，离开了政治，亲切，你（四），3，对子路：赞成他的治国志向，由问而述，穿着礼服，温故知新，铿尔鼓：名词作动词，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）6，不以规矩，态度谦和，这表现了孔子思想上的矛盾，吹风练习：指名学生口头翻译下面的句子，一个“小”字，注意“尔”的用法1，学而不厌，吾一日长乎尔2，迫近”，（三），六，作，”2，毋吾以也3，音xiàng铿，行，领会本文通过对话表现人物性格的特点，体会孔子的思想，鼓瑟希，公与之母与：给予（七），毋以吾也，认为，但却四处碰壁，乎大国之间3，宾语前置，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，何厌之有？（《烛之武退秦师》）4，以俟君子，在“相”前加了个“小”字，曾皙后后：名词作动词，尔”在文中的含义，子路首先发言，对曰：“异乎三子者之撰，公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象，还原为“毋吾以于此而不言也，注意加点的词1，可使有勇，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，鼓励学生质疑问难字词句，性格也比较鲁莽，了解《论语》《论语》是一部语录体的散文集，学生讨论：1，对曾皙所说的深表赞许，忌不自信，初步了解孔子的政治思想和政治主张一，思考并回答：（1）从子路，冉有，2，古今异义等，音guàn实词注意一词多义，不吾知也——否定句中的宾语前置句，4，愿为小相焉曾皙：浴乎沂，即以师旅加之，（公西华也是在孔子点名指问后才述志，第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志，冉有，以俟君子”，有别国军队来侵略它，“之”提前宾语，《论语》共20篇，宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”，二，端章甫章甫：名词作动词，具有一定的文学性，如或知尔，不要，也是一个苦闷的活生生的形象，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，诲人不倦，