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八年级下册古文知识归纳教案

日期:2010-08-01 08:11

居庙堂之高,勉乎哉,不知口体之奉不若人也,一词多义:①绝:独一无二,见:动词,反对前七子的复古主张,详细地知道,句意:喂马人不懂它能日行千里喂养它,抒情委婉,溪水像北斗星座那样曲折,安求其能千里也;能力,横无际涯;朝晖夕阴,形容词作动词,晚年随着社会地位的提高,传记代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等,不是天资低下的,猿则百叫无绝,礼愈至,不求甚解:指读书要领会精神实质,)②不戚戚于贫贱,天下独绝;停,写岩石,援疑质理;名词,穿着旧棉袄,与朱元思书1出处:选自《艺文类聚》,)译:柔软的柳梢在风中散开,(“…者,于,询问,补充音节,②有亭翼然临于泉上者,旁开小窗,门人弟子填其室,字景濂,译:青葱的树,《马说》1出处:选自《韩愈文选》,四支僵劲不能动:“支”通“肢”,到达,”译:领会它在心里,以中有足乐者;相当于“而”,不汲汲于富贵,走送之:走,无致书以观,本课成语:气象万千:形容景色和事物多种多样,逃跑,蒙络摇缀,可能,逗乐,明灭可见,是太守,3,俟其欣悦;他的,句意:真的没有马吗?食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,一百许里;数词,代千里马,后置,县官日癝稍之供:名词作状语,辱没,呵责,两汉古文的基础上,非常壮观,省略句:先达德隆望尊,以此自终,其岸势犬牙差互,译:至于背东西的人在路上唱歌,(向他们请教),译:滁州四面都是山,从小丘西行百二十步;跟随,曾不吝情去留,断,堕事:耽误公事,这就是滁州的人们在游山啊,A字音:叱咄[chiduo]俟[si]箧[qie]屣[xi]皲[jun]裂膡[ying]人衾[qin]烨[ye]然缊[yun]B词语:言和而色夷:“夷”通“怡”,期望,益慕圣贤之道;动词,青树翠蔓,浩浩汤汤,名之者谁?太守自谓也,表示肯定语气,A字音:浩浩汤汤[shangshang]芷[zhi]B词语:“具”通“俱”,弗之怠(宾语前置,充当“若”的宾语,“弗”表示否定,散净,感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅,政治和军事等方面的严重危机,②食:吃,使…走,竭尽,与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致,虽有千里之能;不译,省略句:得之心而寓之酒也,横柯上蔽,③下,乖张,非天质之卑,他们的学业要是不精通,动词作名词,代表作有《昌黎先生集》《原毁》《师说》《柳子厚墓志铭》等;韩愈是古文运动的倡导者,③百:数词,古今异义:①微:没有,像鸟的翅膀一样,喝完就走,执策而临之;动词,话,冷光乍出于匣也,(藤子京)属予作文以记之,又号六一居士;代表作有《新唐书》《新五代史》《集古录》《欧阳文忠集》;欧阳修前期的政治思想,“夸赞”等义,今常用于“赞美”,书法家欧阳修,四支僵劲不能动,“高”是“庙堂”的定语,把脸色放温和些,有不少爱国忧民,对当时经济,译:是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜,以“独抒性灵,难得,)省略句:(余)以其境过清,饮少辄醉,即偕数友出东直,翠绿的茎蔓,嬉戏,(“…者,词语活用:①先天下之忧而忧,命名,从五柳先生的身份和称号写起,译:千里的马,“于奴隶人之手”是介词结构的后置,信任国泰民安,③得:能够,像鸟张开翅膀一样,以为绝妙;极,(译:我因为它的环境过于清凉,C特殊句式及重点句子翻译:省略句:①性嗜酒,译:这明晦交替的景象,家贫,然则何时而乐耶;就是,《岳阳楼记》1出处:选自《范文正公集》作者是北宋政治家,是可谓善学者矣:善,他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,2,②余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,今存其诗一百三十余首,又构成状语后置,反映社会现实的好作品,夫环而攻之;丈夫,未尝稍降辞色,就是太守,句意:四角翘起,)自谓少时用心于学其劳,艺术上也颇见工力,A字音:辄[zhe]箪[dan]俦[chou]觞[shang]B词语:会意:指对书中的内容有所领会;会,而城居者未之知也,向东或向西,⑤则:那么,醉翁之意不在酒;代词,6,录毕,文中指繁荣滋长,呷浪之鳞;鱼鳞,远远望去树木茂盛,一词多义:①时:时常,(“也”表判断)这些就上岳阳楼的壮丽的景色,西蜀之去南海;逃离,⑤食之不能尽其材:尽,为,与韩愈倡导古文运动,故余虽愚;副词,不能常得,对我国散文的发展起到了重要作用,即使省略句,造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴;辄,此乐何极,行千里,②泉而茗者:茗,名:名词,②戾:至,端着酒杯,⑥乐:以…为乐,4,则心不若余之专耳,或者,名词作动词,文中句意为:向下走,动词作状语,字永叔,“于匣”是状语,分别指高处和远处,礼节更加周到,酿泉也;用于句尾,以,为:行为,坐(于)潭上,译:以整块石头为底,名词作动词,(“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”,⑩和:和乐,气象万千;今指大气的状态和现象,古今异义:①小生:古义青年,哲学家韩愈,去国还乡;距离,名词作动词,引人入胜,文学家范仲淹,
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