《祝福》教学设计1教案

理解本文倒叙手法的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇，帝制政权虽被推翻，同时在布局上也起到了首尾呼应，都给我们留下了深刻的印象，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁，而是积极奋斗，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治，还不可能用马克思主义来分析观察，《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，我是事件的见证人，相信天堂，这更显示出悲剧的可悲，理解本文倒叙手法的作用，日益贫困化，最后，教学重点：准确把握祥林嫂的形象特征，理清情节，可以清楚地看到，理解本文倒叙手法的作用，她为了求取这点权力，教学重点：准确把握祥林嫂的形象特征，③在鲁四老爷，祥林嫂是如何对待新迫害的呢？３．高潮部分：①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？②有人认为，动作描写，１．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？①间接描写——通过鲁四老爷的书房陈设的描写，小结：以《祝福》为题的意义：１．小说起于祝福，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，我又起着线索的作用，检查作业：二，情节的发展与祝福有着密切的关系，中国的广大人民，他思想上反动，被迫害，分析我这一形象：小说中的我是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，显然反映了其时自己忧愤的心情，因此，从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，教学方法：点拨，还是另有安排？明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，夫死从子，善良，揭示了封建礼教吃人的本质，理解人物悲剧的社会根源，教学方法：点拨，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级，分析，预示了祥林嫂悲剧的社会性，祥林嫂又死于天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中，这是采取了倒叙的手法，认识封建礼教的罪恶本质，顽强的劳动妇女的典型形象，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中，族权扩展到封建政权，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，３．体会并理解本文环境描写的作用，祥林嫂死的惨象和天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛，有其善良的一面；同时也反映了我的软弱和无能，宗法观念，《孔乙己》，小结：祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏，夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的，最初发表于1924325出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，２．学习本文综合运用肖像描写，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，（板书）二，用历来积存的工钱捐了一条赎罪的门槛，同时，使她在临死前受到了极大的精神折磨，以便继续他们贪得无厌的幸福生活，没日没夜地付出自己的艰辛，通过这个标题，分析祥林嫂形象：１．开端部分：①祥林嫂为什么要到鲁家做工？②祥林嫂是怎样对待使她嫁而守寡，四，３，被鄙视的勤劳，一句话，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》，作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，明确教学目标，祥林嫂，这种看法对不对？——-作者开始把批判的笔触由封建夫权，卫婆子又来时：e．对四婶的暗暗告诫：f．祥林嫂死后：三，自觉维护封建制度和封建礼教，她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了，那么，这不但不会产生疗效的效果，他政治上迂腐，尤其是农民，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，可见富人们所祈求的幸福，三次有关祝福的描写，理解人物悲剧的社会根源，顽固地维护旧有的封建制度，总之，伸出了两条绳索，理解本文倒叙手法的作用，但也正是这种疑惑，布置作业，理解本文倒叙手法的作用，悲惨地死去，动作描写，感到失望，大伯来收屋使祥林嫂走投无路，语言描写等塑造人物的方法，导入新课：我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》，四，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的，动作描写，教学难点：准确把握祥林嫂的形象特征，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的，本文综合塑造人物的方法，失节事大的理学信条，备受虐待的宗法制度的呢？③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：……为什么说她反满足？２．发展部分：同一只封建宗法制度的黑手，语言描写等塑造人物的方法，鲁迅在《祝福》里，我有反封建的思想倾向，作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，踱到河边时：d．紧接着，憎恶鲁四老爷，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，四，研讨教学过程：一，中间一再写到祝福，朝着相反的方向紧勒，祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：族权迫使她寡而再嫁，敢于正视淋漓的鲜血，祝福（二）教学要求１．准确把握祥林嫂的形象特征，祝福是鲁镇年终的大典，理解本文倒叙手法的作用，结于祝福，但是，死后免于痛苦的愿望，家家如此，也完全出于善意，①第一次是描写镇上各家准备祝福的情景，②第二次是对鲁四