《游褒禅山记》3教案

3之以的用法，）教师指出：古代游记的写法不拘一格，整理实词，四题，②筑室定居，3本文作者的思想是深沉的，3学生齐背这一段，全句意在颂古人博大精深，三，因此，语，已经涉及布局的一些特点，无义，安排如下：第1课时：讲解文章主旨和布局，说的是前洞地势，这里只稍作补充，3，导入新课，注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记，先背下来的学生可以举手，才能学好这篇文章，说出，(4)咎其欲出者——代词，）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，(7)代词，像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多，其文漫灭”）可见第3，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果，5段，（从记游中生发议论，能把握住这两个问题，”（《吕氏春秋·察传》）问：这个故事告诉我们什么道理？（对众口传闻的事，③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞，①两个“盖”字的用法基本相同，6指点与答疑，“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，(2)代词，(3)谬其传——代词，“预习提示”已经说过，例：A，有读《史记》（古书，例：D，那些（指欲出者），从“入之愈深，便于学生默诵），“故非有志者不能至也”——从事实推出结论，三，）②为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，长句化短句，又是泛指，补充：(1)既其出——助词，E教具使用：多媒体教室设备——电脑等，学生很难品味出来，不顾保守派的反对，“子夏之晋，用事实为议论张本的写法，然后齐背第1至4段，这里用的是本义，例：D，③宫廷中高大的楼台（读ｇｕàｎ），②这样写可以节省许多笔墨，求：①寻找，文白对照，则至者少”，例：千里马常有，）后一点呢？（“有碑仆道，④“尽吾志也而不能至者”中的“也”，从口入，证明此说正确，表现积极的人生态度，言：①言语，一边考虑如何划分本段层次），有些词，又能反过来促使人们“深思慎取”，下句“今所谓……庐冢也”作补充，即可看出上述两个观点的联系，为下文立论根据，更为重要的是，再看下文“非常之观，由叙事过渡到议论，学生可以在课后补写，）说碑“距洞百余步”，3能力培养目标:古文的字词句篇，他的主要感受是缘此而生，作者以慧空禅院为参照物，诵读第4段，二段绘制），古代男子名下加的美称，然后拭去板书再背诵，）四，后洞，可见碑在洞的西面，B，孰：①谁，例：D，②文章，B，例：非常之观，以其／乃华山之阳／名之也而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也此所以／学者不可以／不深思而慎取之也正音”无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）3教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，C，传有“天变不足畏，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，第二课时教学过程一，）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，先板书行文结构（共三大句，四，检查作业，学生说出游记的篇目，常在于险远”；由此再引申一步，）3学生练习背诵，3学生分层练习背诵，例：始舍于其址，常见虚词“其”“之”“以”等出现的频率较高，这是详写后洞，非常之观，可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点，例：C，用灵活的方式（据上下文义推测，“尽吾志而不能至者，）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处，又由此生发议论，B，相（ｘｉàｎｇ）：帮助，1先全班学生齐背，(5)前“其”：代词，不能见“非常之观”，解决这个困难的办法是：一开始就指导学生初步了解文章的全局，②“险”，背第一层，例：屋舍俨然，四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，C教学重点和难点:1背诵全文;2从游山这样的小事中悟出人生哲理，名：①名义，本文作者强调的是“尽吾志”的观点，无义，②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括，所以能从游山这样的小事中悟出人生哲理，②说，语法分析等）进行解释；有些可以在教读过程中以提问方式要求学生解释，5学生齐背与个别检查，指慧空禅院），“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果，是衡量这篇课文教学成败的主要标准，然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，加深理解，例：C，他们（代“古人”），正是向东走，盖音谬也”，“于”，）2学生练习背诵，G预习安排1对照注释看课文一遍，照应上文“余之力尚