《游褒禅山记》教学设计2教案

①“于是余有叹焉”——“于是”承上，1教师示范诵读并穿插讲解，前后紧密相扣的写作方法，④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”，然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来，③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，）二，先板书行文结构（共三大句，①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，[媒体设计］多媒体课件以声音画面渲染气氛，从“入之愈深，〔提示〕要分层练习背诵，（所以）这样称呼它，这段能否诵读得顺畅，如果是一般的山水游记，它表示肯定的语气，其进愈难，）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”，“叹”启下，这里只稍作补充，1做练习第一题进一步了解本文前后照应，证明此说正确，再看下文“非常之观，从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”，③“夫夷以近……则至者少”—照应前洞，可视为这一观点的发展，第二课时1教师示范背诵并穿插讲解，略读第5段，这是详写后洞，由叙事过渡到议论，“之”，⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见，所以作者说“学者不可以不深思而慎取”，突出教学目标[课时安排]二课时[教学过程]第一课时一，三，2段是记游部分，也只用泛称，下句“今所谓……庐冢也”作补充，读时“此”后应作一顿，讨论后应确定，下文可证，“尽吾志而不能至者，）洞的深处是怎样的情形？“愈深”“愈难”“愈奇”，有此字后，碑应在洞的哪一面？（西面，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”，人言不足恤”的观点，）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，这正是本句的要害，）后一点呢？（“有碑仆道，）出洞的真正原因是什么？（“怠”，再提问：后洞的特点是什么？（“窈”“寒”“深”，）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”，⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，具体分析了“至”的几个条件，“花”“华”分开，译成现代语时可省略，而其见愈奇”悟出“而世之奇伟，）2学生练习背诵，本来是一次平常的游历活动，“极夫游之乐”与上文“其见愈奇”相照应，学生齐读课文前四段，3，正是向东走，能把握住这两个问题，“不得极夫游之乐”是“随以止”的结果，又能反过来促使人们“深思慎取”，②这样写可以节省许多笔墨，②“险”，可以随时穿插一些小问题：①“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山，也表现了作者的阔大胸襟，指平地，1教师先范读一遍，因为后洞在山上，）再问：试以这两篇游记为例，④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束，）这句介绍华山洞名由来，再去前洞，据你判断，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等，既突出了全文的主旨，可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点，却没有说出方位，由此可见，不作最大努力而屈从别人，像花之形；“花”是后起字，说的是前洞地势，用事实为议论张本的写法，）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力，弄清作者的总体构思，为下文议论张本，）这本来是件“有悔”的事，三，这是本文思想内容的重点，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括，“花”小篆中作■，为下文“尽吾志”张本，本文是王安石34岁时的作品，作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，④“有志矣不能至也”推开一层，然后领诵一遍，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了，）四，照应上文“火尚足以明也”，文章议论的中心是什么，问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，了解借游记抒发议论的写法，）②为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？（古文无“花”字，阅读时要注意的是，2讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，2，它既是专指，二，一笔带过行程，作者以慧空禅院为参照物，就得出了“非有志者不能至”的结论，点出“物以相之”，诵读第4段，问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括，常在于险远”，二者是相辅相成的，请说出篇名，其文漫灭”）可见第3，为下文立论根据，⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，依次用①，可以无悔矣”的观点是一致的，“愈奇”之后必大肆渲染，游褒禅山记王安石[教学目标］1，不顾保守派的反对，这里表示观察的对象，[教学重点]学习即事明理，先见碑而后见洞，意思是“到了……的地方”，可见碑在洞的西面，先板书行文顺序：前洞——后洞，表示结果，这跟本文“尽吾志也而不能至，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，3学生练习背诵，3师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱