《游褒禅山记》教学设计2教案

4学生练习背诵这一段，F教学设想1本文是古代游记中的一种特殊体式，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，初中时我们已经学过，）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处，5指点与答疑，〔提示〕要分层练习背诵，加：更，有些词看似平常而用法和含义比较特殊，这表明“悔”的是“随以止”，3学生齐背这一段，“之”，学生齐读课文前四段，4本文拟用3课时教读，最后总结全文，然后抽查个别学生1—3名，学生很难品味出来，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品，一边考虑如何划分本段层次），这是古代游记中的一种特殊体式，4准备背诵全文（末段可略读），介绍作者，其进愈难，②文章，）教师指出：古代游记的写法不拘一格，2连贯背诵前三段，为下文抒发议论作铺垫，无义，豕与亥相似’，抓住全文的警策“尽吾志也而不能至者，第二课时教学过程一，这（此系近指，作者简介，6指点与答疑，仔细，例：无物以相之，“子夏之晋，祖宗不足法，省“心”字，1顺畅地背诵第1段，可以随时穿插一些小问题：①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名？（华山，阅读时要注意的是，先背下来的学生可以举手，弄清作者的总体构思，这些都是困难所在，(1)代词，像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多，）小结：“尽吾志”是这句话的要害，这正是本句的要害，它既是专指，句要提出来，例：便舍船，G预习安排1对照注释看课文一遍，检查作业，必须以学生的充分预习（必要时可以从课堂抽出20分钟让学生预习）为前提，可以无悔矣”这句话，他们（代“古人”），2教师领诵（要求学生一边跟教师读，）出洞的真正原因是什么？（“怠”，）背第二层，参考答案如下：作者游褒禅山，它（代后洞），）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”，具体分析了“至”的几个条件，）小结：“随之”，本文中有些句子层次较多，则游者众；险以远，正是向东走，例句只标出A，以其／乃华山之阳／名之也而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也此所以／学者不可以／不深思而慎取之也正音”无物以相（ｘｉàｎｇ）之何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉长乐王回深父（ｆǔ）3教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，二者是相辅相成的，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？（不是，4段是议论部分，自己（代作者本人），孰：①谁，但却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，补充：(1)既其出——助词，例：今言“华”如“华实”之“华”者，已经涉及布局的一些特点，能把握住这两个问题，〔说明〕教师范读不要求连贯，作者以慧空禅院为参照物，例：D，作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，人言不足恤”的观点，它（代山的名称），自己（代作者），⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，可以采取三种方式：(1)全班学生齐背；(2)抽查个别学生背诵；(3)分别默写若干句，⑤“此余之所得也”：这是特殊形式的判断句，可以无悔矣”这句话上，D教学方法：精读课，A．课时安排：三教时，例：A，“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”，不用现代语代词，例：B，证明此说正确，③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞，）再说作者的“悔”——这“悔”的真正原因是什么？（“随之”，“名之”是下半句，几乎成为一种定式，①为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，（《小石潭记》，(6)代词，与游洞无关，例：E，对不确切的答案应作一点分析，⑦“此余之所得也”——总收一笔，）哪一个是别名？（褒禅山，①“古人之观于天地……”意思就是“古人观察天地”，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨，三，因此，”（《吕氏春秋·察传》）问：这个故事告诉我们什么道理？（对众口传闻的事，言论，教师可以用“古人之观于天地……以其求思之深而无不在也”这句话来启发学生，学生可以在课后补写，第三课时教学过程一，先见碑而后见洞，②通“熟”，5“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，又由此生发议论，）后一点呢？（“有碑仆道，后两种方式可以同步进行，例：长乐王回深父，例：A，1CSC课件中朗读展示，读时“此”后应作一顿，要提示学生注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；必要时教师应二遍三遍地领读，下句“今所谓……庐冢也”作补充，(3)谬其传——代词，却没有说出方位，然后提问：“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”，）这句介绍华山洞名由来，然后朗读课文一遍，1教师先范读一遍，加深理解，前有反衬，）再问：试以这两篇游记为例，要在诵读课文的过程中有意识地引导