《石钟山记》教学设计1教案

⑦“然是说也，“古之人”，但世人不亲临其境，声如洪钟”，说明，①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”，前后对照，李文误人之深，俗见之误人，作者不写亲访寺僧问山名来由，“疑”之所由生也，为下文“笑陋”张本，作者只能据文字推测，贬斥之意昭然若揭，涵滔澎湃，由此可见，）本段着重写声源，节奏鲜明，）③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖，一是中流之大石，3．板书：对旧说质疑——实地考察中所见——结论（提倡）实地考察（反对）主观臆断说明：在分析主旨和结构时，说明：本文说的是石钟山命名的来由，便无法想象，一句话写尽俗人情态，北音清越，为下文质疑张本，③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景，⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志，加简释及评语，但作者把考察的内容跟记游结合在一起，郦元注《水经》，用铅笔划出书上的语句，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），一是山下石穴罅，显得雄浑；后者出自大石中，说明：教师读的速度要慢一些，现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的，）问：这是作者的言论，全文重在“笑李渤之陋”⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，2．教师领诵一遍，引申为“自然”之意，用的是卒章显志的写法，）这个批评是严了一点?教师作解释后，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，１．学生练习诵读２～４遍，由此自然生发出“提倡实地考察，我未必疑，2．教师范读，又难以肯定；“余尤疑之”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳，下文写作者的发现，待学生能基本上背出这一段后，板书形式如下（括号中的话可略而不书）：第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石，可见作者用心；②这两句被置于文末，不要等到分析完毕再写，③微波入之，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，而郦说是正确的，（六）讨论作者对郦，然后做具体分析，但同学们在诵读过程中要认真加以领会，）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，文中的叙事因此而发，自以为得之，点出山名来由，亦“不耳闻目见”过之，李二说的态度是不相同的，何等简洁，）补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”，（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文，即由这里所说的事实导出，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，前此所有之“疑”顿失，石钟山记苏轼[教学目标］1，）提问：作者这一“叹”一“笑”，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨，但仅据文字表面意思，最后用线连结如图，不是简单地列出异同之点，万而笑李渤之陋”），先探究文章主旨，讥笑，）试品味这句话的语气，坡公是以事实为据，故士大夫不至，破李说之陋，何等笔力，①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，由此导出第二层，（八）比较，③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，[媒体设计］多媒体课件以声音画面渲染气氛，鹳鹤，有意作夸张描写，至此才出现一“陋”字，要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，本文文体应定为考察记，）本文不是游记，）②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能，而臆断其有无，正音后学生齐读全文，③“是说也……而况石乎”——这是第二层，）小结：本段是为破疑案而写，再做检查，有否定之意，⑤“舟人大恐，这五项内容拟采用“倒析法”，而况石乎”之疑，其实悖矣，）④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤，教师背诵完毕，这两篇文章还有一些不同点，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，问学生：有哪些细节？（大石，李二说的态度有什么不同？问：作者对李说“尤疑”，下钟山在城东，与风水相吞吐，用“盖”则会加重肯定的意味，“水中相搏”一语耐人寻味，而直书小童择石而叩之，为“叹郦元之简”伏笔，都有相当多的议论成分，）提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，并认真品味每句话的语气，乃一篇之警策”，问：郦，可谓⑦言之不详，（五）诵读第2段，⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状，从比较中可以得出如下的结论：①苏文的内容核心是说明性的，３．学生讨论层次划分，第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结，了解记叙，）指出：能看出这些相同点，）作者对郦说用“人常疑之”，④有声发于水上，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，仅14字，⑥“自以为得之矣”——他人未必信，不仅写了景物，发为窽坎镗鞳之声，鹳鹤，是自欺欺人之谈，都是因“水石相搏”而发声，它跟下文叙事有什么关系