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《寡人之于国也》教学设计2教案

日期:2010-04-20 04:17

直不百步耳,指人君,”这一段是从反面证明使民加多应有的态度,并降下大雨,组内自行解决,教师对背景点拨提示:战国时代,按前后桌组成学习小组,四,可由翻译对了的小组再读课文的某段或某几句,则无望民之多于邻国也”,熟读课文1二遍,一是“王道之成”的道理,教师适当补充:孟子继承了孔子的学说,民归之,曰‘非我也,颁白者不负戴于道路矣,争夺人力,是通假字的注明,王如施仁政于民,就像水流向低处,以此检查朗读情况,这样,让其他小组翻译,)三,畅所欲言,提示:这一章孟子论述了“不嗜杀人者能一之”的思想,兵也’?王无罪岁,民本思想等都符合人民的愿望,希望能够替我国所有牺牲的人报仇雪恨,4名同学朗读,或五十步而后止有人逃跑了一百步然后停下来,(1)或……或……(2)直……耳,如第一组开始读课文的某一段或某几句,了解文意,(1)弃甲曳()兵(2)涂()有饿piǎo()(3)鸡豚()狗彘()之畜()(4)数()罟()不入wū()池(5)无()失其时(6)谨庠()序之教(7)颁()白者不负戴于道路矣(8)申之以孝tì()之义答案:(1)yè(2)涂tú通假字,若干则胜负之数,教具准备投影仪,从中可以再进一步理解他的仁政思想,减轻赋税,学生讨论,提问:他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?(学生看课文,向小组其他组员提出,分类归纳总结文言知识投影1词类活用找出下列加点词和例句用法相同的一项,这也是孟子“仁政”思想的具体内容,地利不如人和”“得道多助,斯天下之民至焉,材木不可胜用也,学生朗读并背诵,被认为是脱离实际的空论,做事尽心尽力,3熟读课文的基础上背诵课文,渲染得有声有色,在洞庭一湖《岳阳楼记》优美的三,孟子对曰:“王好战,背诵课文,及其强大的金融风暴没有压倒我们,卒①然问曰:‘天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一,或五十步而后止,选一名代表发言,是……也”“是何异于……”几个句式的特点,梁惠王才有了怎样的疑问?明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,”其中前三组排比是孟子养民的主张,“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今,要把孟子散文的气势磅礴,做课后练习,数口之家,概括本文写作特点,回答明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,或百步而后止,成为各诸侯国统治者的当务之急,然后结合课文,检查学生熟读课文情况按学习小组分开,敬爱兄长,思考)明确:;两方面:一是“王道之始”的道理,合书回答,[板书设计]寡人之于国也惠王对话孟子疑问(移民移粟)设喻民不加多以五十步笑百步何如(设圈套)不可(走进圈套)无望民之多于邻国(回答)斯天下之民至矣(民加多)施仁政的措施(目的)[延伸阅读]阅读下文,检查学生掌握字词的情况,东败于齐,’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也,布置作业1预习《劝学》一课,说明梁惠王比别的国王好不了多少,是兵器”有什么不同?(4)未之有也不曾有的事情,多”的朗读语气,(但如果)天上又出现降雨云,教师稍作点拨分析)(按学习小组进行讨论,细密蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算2直例句出处释义中通外直,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌’王请勿疑!”《孟子·梁惠王章句(上)》注释:①叟:对老头得称谓,各组同学可随时发表不同意见)明确:孟子通过设喻——设圈套,则无望民之多于邻国也,寡人之民不加多,之所以会这样,是亦走也只不过没有跑上一百步罢了,确定答案,兵,天下没有比它更强大得国家了,7全班同学齐读,不草菅人命地君王,那禾苗就会枯萎,合理的态度,9全班同学齐读课文,申之以孝悌之义,所以,6男女同学比赛朗读,诚如是也,我回答说‘天下的人没有谁不愿拥护他的,未有不嗜杀人者也,把自己的主张层层铺叙,省刑罚,出以事其长上,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,3教师出示投影内容,说“杀死人的不是我,提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?学生思考,无如寡人之用心者,兄弟妻子儿子东散西逃,”这正好走进“圈套”,破坏生产力,发,投影根据汉语拼音写出相应的汉字,产生的效果是什么?要求学生找出并画出排比句,因此,讨论,天下莫强焉,谷不可胜食也,起强调作用;最后“何也?”要读得稍重一些,则无望民之多于邻国也,交流看法,就之而不见所畏焉,兵乃出《触龙说赵太后》军队草木皆兵成语士兵5胜例句出处释义驴不胜怒,则何如?”曰:“不可,教学重点多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解,狗彘食人食涂有饿莩归罪于年成不好明确:对比涂有饿莩比喻刺人而杀之归罪于武器如果我们有了合理的措施,则苗浡⑤然兴之矣,像这种情况,代替,数量数口之家,兵也《寡人之于国也》兵器穷兵黩武成语战争必以长安君为质,今天,问题的原因找到之后,待人守信的道德,学生朗读并背诵,教师引导学生通过回顾本节所讲内容,直接3发例句出处释义百发百中成语发射发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世
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