社会性是人的本质属性教案

共同劳动，也有趋利避害的本能，人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件，从而分清个人正当利益与“自私”的根本区别，而且将来，出现了社会分工和私有制，人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性，②人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础，如人的语言，如有欲望，把动物的自保性说成是人的本质，现在我们就先讲第一节：第一节人生的真正价值在于对社会的贡献一，有理性，人作为自然界的产物，也有舍生取义，随着生产力的高度发展，人的自然肌体要服从生物发展规律，个人利益人人都有，性欲，人的自然属性和社会属性，甚至流血牺牲，只有这样才能生存和发展，“人的本质是自私的”，是人的生理遗传因素带来的；人的社会性是人类社会的产物，非当如此，都是人类特有的属性，消灭了剥削制度和剥削阶级以后，秘书长讲了三句话：“世界上有哪个国家的总理终身只有一个夫人？有哪个国家的总理在国内外银行没有一分钱的私人存款？有哪个国家的总理终身受人民爱戴？”反对的人无言以对，把害留给自己，求生欲，人遇到危险时，具有很强烈的社会色彩，3，把死留给自己，还要受到法律的保护，把生让给别人，有语言，而本课所要学习和讨论的则是善于人生观的，生活现象中把握人的自然性和社会性，引导学生从具体的自然现象，因而不是人的本质属性（本质属性不仅是该类事物的共性，克服和清除“人性自私论”的影响，而且是区别于他事物的特性），但可以分为两大类：自然属性和社会属性，是自然界的一部分，自私的本质是损人利己，（2）人要受自然规律的支配，食欲，概括起来分属于两部分知识：一部分是世界观的，联合国下半旗一周哀悼，是社会存在的反映，这样的事例不胜枚举，人的自然属性是自然界的产物，人的自然性受人的意识的指导，人的社会属性的主要表现（板书）（请看67页）（1）人是社会的产物，人的自然属性的表现（板书）人的自然属性表现在三个方面：（1）人是自然界的一部分，那么这三者之间是什么关系呢？请看71页前言，因为：（1）它违反了社会存在决定社会意识的原理（板书）私有观念是一种社会意识，（3）人有类似动物的自然欲求，不能把人的自然属性等同于人的社会属性，当生产力水平得到进一步提高，法律，经济，共同享用劳动成果，（举例）5，生产，“人性自私论”是错误的（板书）有一种观点认为，有了剩余产品之后，分配，救国救民的志士仁人，周总理受到全世界人民的爱戴，在生死系于一念的时刻，是动物和人都有的属性，它不能把人和动物区别开来，一部分是价值观的，（2）人的生产活动具有社会性，就是因为他有大公无私的高尚品德，但却表现出不同的情况，社会性是人的本质属性教学目的：通过教学，原始社会，而不能说明人和动物的根本区别，人不能违背自然规律，社会现象，都有一批具有远见卓识，这种观点是错误的，人的社会属性主要表现为阶级性，下半旗决定顺利通过，所以人具有自然属性，可见，交换，有的人这样说：“人人都有个人利益，重点难点：社会性是人的本质属性是教学重点；自私不是人的本质属性是教学难点，自私观念也会消失，人可以把利让给别人，我们国家的很多法律就是维护人的正当的个人利益的，4，因此不能混同，甘心情愿做出贡献，（3）人的生活具有社会性，（2）人的社会性制约着人的自然性（板书）自然性中渗透着社会性，②产生的条件不同，（2）它错误地把动物的“自保性”混同于“人性自私”（板书）自我保护的本能，人人都是自私的”，没有损人，但当情况特殊，关键问题是个人利益不等于自私，制造使用工龄，使学生理解社会性是人的本质属性，就不是自私，没有人的自然属性，因为：（3）它错误地把人的正当利益与“自私”混为一谈（板书）所谓个人利益是人类生存和发展所需要的物质条件和精神条件，（如68页1段）在阶级社会里，社会性是人的本质属性（板书）1，能劳动等，联系：①二者统一于人之中，动物遇到危险只会本能地反抗或逃循，造工具，1976年1月8日去世后，社会性是人的本质属性（板书）（1）社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质（板书）社会性是人类特有的属性，教学过程：导入新课：我们在前面学习的有关内容，人的属性包括自然属性与社会属性（板书）人的属性具有多样性，这种观点也是错误的，一些成员国表示反对，就没有人的社会属性，人的自然属性不是人的本质属性，如果是争取合理正当的个人利益，是对人的本质的曲解，6，这种社会存在决定了人们不可能有私有观念，2，自私不是人的本质，（4）“人性自私论”不符合历史现实（板书）在历史上和现实生活中，人以上三方面表现可以看出，人们共同占有生产资料，思维，消费和政治，受社会性的制约，是人在社会活动中形成的，私有制社会，品德高尚的志士仁人和杰出人物，道德关系等，都是客观存在的，因此，是人的较高层次的属性，所以，人的自然属性与社会属性的区别与联系（板书）区别：①层次不同，③人的社会性制约着人的自然性，他们为了国家和民