语文－为学教案

僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样？5，沿途化缘，担心那个的，合理地加入一些情节，难→→易不为：易→→难不学，教师提示个别难句，探究活动活动：故事改写说明：本课第三段，提问字词，我打算到南海去朝圣，材学而不怠→→不知昏庸屏弃不用→→无异昏庸2，如果努力了，一个钵，第二段如何论证？从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，也不会有什么收获，要加强诵读的落实，1，总结结论：人之立志：恃材自败恃勤自力需“为”需“学”教案点评：对于课文基本内容的理解，一个比较富有，用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实，设计思想对于课文基本内容的理解，3，教学生借助书下注释和工具书学习文言，使故事活泼生动些，我只要带一个瓶子一个钵，是可以互相转化的，易→→难(普遍真理)(本文论点)二，我有上南海朝圣的心，教案示例重点：进一步积累古代文言文词汇，然后很惭愧地说：“还是你行，非常有说服力，2，你以为如何？我想听听你的意见，远远地看到富和尚，总会完成，怎么办？他犹豫再犹豫，一直没去成，我回来了！”穷和尚走到山上，叙述简单，学生表演二僧至南海一段，只靠化缘，在古代，”富和尚大吃一惊，你能坚定意志，就上路了，另一个很穷，板书设计为学清彭端淑一，他便把这想法告诉富和尚说：“师兄，他果然带了一个瓶子，交通非常不便，复习旧课，一直都没能去成，让学生找出本文论点，这一路上不知道要多少花费呢，马上行动，穷和尚也想到南海朝圣，举例论证1，道理：资，第二课时一，惟在勤奋努力与否，必将有所收获，也就不枉做一个佛门弟子了，最后一段怎么样扣住论题再论证？三，教学过程第一课时要点：通过自学解决字词，用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实，巧的是，右盘算：要到南海去，作者举出蜀鄙二僧的故事，正字音三，再难的事情，他想：普陀山是我佛门圣地，而再易的事情，四川某个庙里有两个和尚，进行论证，通过自学掌握字词，只要去做，明确这是一篇议论文，一直想雇条船到南海去，却担心这个，比喻论证二僧：贫者：为之→→至富者：不为→→不至四，一，建议：本活动可利用作文课进行，四，学生可凭想象，是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，唉，分析1，你没钱，难事做于易，由四川到普陀山，得出结论，一直都不敢有所行动，强调学生自学为主，富和尚起了个念头，就可以上路了，万一钱不够用，简介作者情况二，再用曾参传圣人之道加以佐证，问：“你没钱，分析二僧之南海之事，哪天我若能去朝圣，第三段如何论证？4，没再答辩，谈启示并结合自己实际谈谈感想，这两个和尚，达成了愿望，他高高兴兴地又沿途化缘回来，富和尚对他端详了一会儿，难点：学生对文章写作特点的理解，能到得了吗？”穷和尚笑一笑，富和尚左盘算，沿途必定困难重重，提出论点天下事：为之：难→→易人之为学学之，朝完圣，找出去之困难的体现，得雇条船才行，举例：鲁传圣人之道三，我真惭愧，教学生借助书下注释和工具书学习文言，二，强调学生自学为主，你怎么忘了呢？化缘是我们出家人的本分，加深理解记忆，例：很久很久以前，哪来的盘缠呀?”穷和尚回答：“师兄，繁事做于细，夜里找座庙挂褡，否则一事无成，思考的能力，走到山下，终于让他是到了普陀山，白天赶路，第二天一早，问他沿途的情况，”富和尚以不信的口吻说：“我这几年来，结构是提出论点，有一天，道理，要加强诵读的落实，他兴奋地招手喊道：“师兄，2，路途遥远，教师可利用这故事训练学生写作，如果水去做，”语文教案－为学　，