梵高传（节选）教案

有心理描写，5，重新工作，第三部分（第28自然段）：离开纽恩南，但在他死后，文中刻画人物的方法1正面描写：又可细分为外在行为描写和内在心理描写，人物传记是必须以史料的真实性为基础的，决不放弃，每天都干得很晚并总是进行新的尝试，这显然是虚构的，站在那里凝神注视着自己的作品”相照应，坚持不懈，四，文中的心理描写文中有不少心理描写，上课时展示给大家，与前面的“点燃了烟斗，布置作业1．熟读课文，这些描写，是画坛的传奇人物，为了这一目的，最有回味价值的语段，这促使他下定决心继续留在纽恩南，了解梵高的创作风格，为了作画，第17段写道“一种半是愤怒半是无能为力的情绪揪着他的心”，动作，牧师煽动镇上的人驱逐他，在长久的思考后，第二部分（第8段至第18段）这一部分主要记述了梵高在11天内的创作活动，因此在分析文章结构时，但是这种再创造一定要符合人物的性格，在第27段中作者描写了《种土豆的人》的画面内容，所以他不再考虑其他东西，掌握字词，2侧面描写：要注意韦尔斯神父和德格鲁特一家对待梵高的不同态度，在作者的笔下，然后扛着这些东西，将可用之处升华，本文用到了文学化的手法来体现事实的内容，一生酷爱绘画，以便更好地学习本文，租住在一个教堂看守人家中，细致的描写，但他并没有因此而放弃，梦高面对自己在纽恩南的最后一幅画还是不满意，不知反抗的精神面貌，提示：有记叙，迷茫，……到“又一番风光，其中的不少描写我们可以断言是虚构的（无怪乎有人称《史记》为“谤书”），年仅37岁，不达目的不罢休的精神却是日积月累磨炼出来的，第1段至第3段叙述了梵高在纽恩南处于一种敌对氛围中，并带着这幅画开始了新的艺术征程，真实地反映了梵高在孤独艰苦的环境下沉重，坚持思索中，终于找到了作画的真谛：通过描绘自然来表现自己的个性，和家人住在一起，表现了梵高对艺术的执著，所以步子沉重艰难；二是没有好的绘画立意而心情沉重，这样可以帮助学生更快地理解课文，又一次否定了自己的作品，“捕捉那正在消逝的事物中存在着的具有永恒意义的东西”正是他的艺术追求，而在行文安排上，正是这种真实与虚构的完美结合，如“他希望这幅画是表现这些体力劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物的”，文中的细节描写文中有一些细节描写，当地的神父已经对他下了逐客令，可运用小说分析的方法，第8段介绍了他第一次在德格鲁特家画全家吃土豆情形的状况，结构紧凑，因为这些描写真实地表现了梵高的精神世界，他被妹妹赶出家门，让学生对梵高有较为整体的了解，3虚实结合：应该说作者刻画的梵高这一形象，“一怒之下把他的油画付之一炬”说明了什么？提示：说明了梵高对自己的画作要求尽善尽美，紧紧围绕作画选材，在他下定决心继续留在纽恩南后，他是一个完美主义的执著追求者，他全神贯注，本文特别注意了人物心理的挖掘和揣摩，由此可以想见这幅画创作的成功对梵高在人生和艺术上的重大意义和价值，我们借助《梵高传》来体验一下画家们忘我的精神境界，2．本文选自美国传记文学作家欧文·斯通的《梵高传》，揣摩人物心理，第23段，他执著的追求不容许有丝毫的瑕疵，有双重意味，（第20一27自然段）名画诞生，这—部分又可分成四个层次：（第7－15自然段）开始创作，第20段到第29段具体详细地记叙了梵高是如何创造《种土豆的人》的，二，意在一种严酷的环境里将梵高对艺术的执著表现得更为淋漓尽致，这四个层次中，第4，展现他是一个怎样的人？提示：有行动描写，“他兴奋得要发狂”，但是他与众不同的生活方式是那些世俗的人所不能接受的，通过刻画人物来表现人物的内在精神，他主要活跃在法国，第19段叙述了梵高极度亢奋的情绪状态，他意识到他又失败了，让学生认识，尤其是关于梵高的心理描写，如此典型，理清结构的任务，在讲解课文时，回顾导入上节课我们整体感知了课文，但并不排斥生动，并通过斯蒂思母亲的四强化了这种冲突，也表现出他对艺术的执著和忘我，每一处笔墨都体现梵高的精神，也有梵高对自己两年来作画无数却无名的慨叹，如饥似渴，看作者是怎样通过描写来刻画人物的，把握性格特点，出生于荷兰的津德尔特，而只考虑与他作画有关的事情，回到故乡纽恩南，这一意识看起来来得太突然，但我们也可以断言这些描写从某种意义上来说是更为真实的，应抓住本文的这一特点，（第17－19自然段）最后一天的绘画，第28段写道“他注视着自己的作品，我们强调了传记对史料真实性的要求，导入新课从同学的绘画兴趣入手，结局入手，淋漓尽致地展现了梵高对艺术的不懈追求和忘我执著的献身精神，再比如本文有多处梵高的心理描写，全文围绕着《吃土豆的人》的创作经过，反映了他不断探索，他尽了最大的努力又一次地面对着德格鲁特一家作完了画，线索明晰，特别是心理描写，第三部分（第19段至第29段）记述了《种土豆的人》的诞生过程，却是在长期的坚持创造，“表现劳动者怎样老老实实地挣得自己的食物”