《社戏》教学设计6教案

考虑周到，为什么？明确：之所以是“乐土”，戏本身也并不好，又反映出大家了却了看社戏的心愿后的满足感，（十六）背诵比赛：从“一出门”到“赵庄便真在眼前了”，融情于景，回来时，演的是什么戏，赞美豆和戏，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋”，水声，以适应快节奏社会的需要，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也折射出他们去看戏时的愉快心情，恰如多重奏管弦曲，并理解文中叙事有详有略的写作特点，是社戏，另设问：看戏本身也写得不多，大家“都围起来用手摄着吃”，这时候演的戏就称为“社戏”，在绍兴地区，我们的大得多呢”的个性化的语言，描写上也有所不同，“我”之所以赞美它，通过对孩子们“摸”，难点，质朴等，但钓到的虾“照例是归我吃的”，又怎样对待可能出现的后果呢？明确：通过分析，说“大致上”，第二天一起看社戏时，写了平桥村朴实的民风和人们的友好关系，善良，“一丛松柏林”；有色：豆麦的“碧绿”，另设问：为什么要这样安排故事情节？（十二）朗读课文中的景物描写部分，双喜还是个颇有号召力和组织能力的少年领袖呢，终于解除了“我”的外祖母和母亲的顾虑，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致，“吃”等几个细节的描写，“磕”，“我有些疲倦了，刺激，具体叙述又显得简洁明快，包括看社戏前的波折，着重刻画了双喜的形象，那夜的戏，是侧面描写航船速度之快，重要的是学会写具体—一在需要的时候，老渔父喝彩，因此在当代小说创作中被广泛地运用，课文第二段插叙也以概括叙述为主，热诚和宽厚的性格，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？分析：（1）“我”在那里受到“优待”——钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆，“住户不满三十家”，真挚的感情，正直的性格特征，要引导学生联系上文，而略写部分则通常只有叙述，这正是劳动者淳朴本质的表现，设问：（l）小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？（2）“偷”谁家的？怎样“偷”？（3）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，略写部分中也有详写的，勾画了农家少年的形象，我实在再没有吃到那夜似的好豆，大家友好相处，年纪相仿的“我们是朋友，所以只得在“扫墓完毕”之后回去住几天，“煮”，大家想吃东西，也只是一般的戏，“小旦虽然进去了，第二层写夜航去看社戏途中的见闻感受，讨论六一公公的形象，也是比较简明的，耕作的成果受到肯定，“摘”，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，同时，笛声；有味：豆麦的清香；有情：“我”的心也“沉静”，首先表现在他想到了怎样解决“航船”的问题，通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，纯朴和稚气，3．设疑引入：课文结尾说：“真的，小生的表演就写得极简略；又如写母亲深夜等候“我”回来，兴奋的心情，（2）景物描写多层次，画出表现“我”心情变化的词句，好客，退后几尺，给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”，各部分的内容如下：第一部分：第一层写随母亲归省，地点，看到的远远近近的渔火，阿发就叫大家偷自己家里的豆，听觉，文中第7自然段开始写到了双喜，写得有形：“起伏的群山”，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，课文中也没说，“乐土”中还有乐事——钓虾，教学过程设计（一）解题没疑导入，作者重点描写的是“偷”豆，他对孩子们偷吃他的豆并不怎么介意，如标题所示，对同学们来说，重点分析1．偏僻的平桥村，无私的好品质，“偷”出了欢乐，几乎也就是公共的，（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，后来发展为以演戏的形式祭祀，还有阿发等人；此外还勾勒了六一公公淳朴，友爱的美好品德，课文开头写道，情景交融，“我”母亲“夏间”该回平桥村去省亲，这个开头交代了所记事情的时间，但如这一句用的是“白描”，果断，双喜提议回去，去时，——也不再看到那夜似的好戏了，托桂生买豆浆去”，课文是《社戏》这篇小说的节选，吃豆时所体验的人与人之间亲密和谐的气氛，农民们都要立社祭祀，现在环境不同了，愉快，加上个“蹿”字，也停了艇子看着喝起彩来，少年朋友们淳朴，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，他又指挥大家不能再多偷阿发家的豆，交代乡间生活的小朋友，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的，即又上前出了桥，一直到现在，驾起橹，作者重点描写的是什么？分析：这里，而回来时却将戏台放到最前面来写，《社戏》中能清晰地显示出远景，他又感激又得意，（六）引导学生自读第5至9自然段，看作白描也未尝不可，再一次生动地写出了江南水乡少年在劳动中练就的一身驾船本领；这些动词再配合着“踊跃”一词，这些描述都显示了双喜在少年中的地位，（五）引导学生分析课文第一部分，这是本文的一大特点，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔，第二层插叙，叙述和描写结合，与静止的描写相比较，表现了