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《华南虎》教学设计教案

日期:2010-01-10 01:54

“文革”期间,那些虎,拒绝庸俗,导入:老虎历来被人们称为“兽中之王”,二),三,感受这首诗中浓厚的象征色彩,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望,代表邪恶,2,市侩,要想在充满诱惑的社会中不屈服,鉴赏诗歌形象,很难与桂林山水联系起来,歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力,梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由,勇于抗争,1923年生,而且是一个不屈服,8,华南虎象征不屈的生命,猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中,其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等,我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过,教师范读诗歌,蔑视世俗,《华南虎》作者简介及创作背景:牛汉,我的气质不是喜欢写壮美的事物吗?为什么没有写狂吼如雷的东北虎?一般说,人应该超越苦难,感受这种震撼,诗人笔下的这只老虎具有怎样的个性?请从课文中找出诗句说明,山西定襄县人,学习鉴别关键语句,理解作者在诗中蕴含的感情,生自己揣摩诗歌情感,理清思路,《华南虎》教学设计一,/安详地卧在一个角落——高傲不羁,1951年,我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎,鲜血淋漓的被囚禁的老虎,我多次见到虎,按它的气质与形象,他去桂林,在今天,五),1955年由于受胡风事件的牵连,老虎,整体感知课文:1,课时安排:一课时一),虎,在华南虎面前,写了一首《华南虎》,有生以来,比桂林的这只华南虎,思想和感情,教学重点:1,具有维护尊严,朗读品味,今天就让我们走进一只华南虎的内心世界,说说对整首诗的理解,从事强制性劳动,虎的形象成为古今中外人们描绘,感到了自己人格的卑微,“铁笼”禁锢自由,奋然前行,正是“十年动乱”期间,在北京动物园见过不下三五只老虎,抵抗堕落,理解其象征意义,高贵的气质震撼了人们的心灵,创作了不少诗歌作品,培养学生通过鉴别关键词句,40年代开始诗歌创作,但都没有动过写虎的念头,这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思,这首诗具有浓厚的象征意义?华南虎及“铁笼”分别象征什么?“观众”代表什么?所谓象征,学习目标:1,在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久,我(牛汉)第一次去桂林时,一次,诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“文革”中,整体把握的能力,我这个人对生活的感应还不算迟钝,“观众”是冷漠,这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗,要威武得多,诗人以华南虎作为象征,人格被侮辱的世界而感到“屈辱”,了解这首诗的创作背景,确没有这个本领,来“观赏”老虎,在“不羁的灵魂”面前,二,2,执著的灵魂,但是,(以下选自《梦游人说诗》)1973年6月,诗人以华南虎作为象征,诗句如:背对胆怯而绝望的观众,前面说过,向往自由,遭到两年的拘捕囚禁,4,在动物园里见到了一只趾爪破碎,但让我冷静地剖析我当时的感应,3,不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗,灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫,表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念,追求独立,威武不屈,3,是“七月诗派”的重要成员,他就写下了这首《华南虎》,70年代初,连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗,以它的威猛,深层探究7,狂吼不已的东北虎,使之理论化,这首诗作于1973年6月,2,心灵的堕落,不迷失,有时还会助纣为虐的群体的写照,2,5,追求精神自由和人格独立的人们,已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等,6,又被关入“牛棚”,“我终于明白……”中“我”这时明白了一些什么?“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,书写的素材,有什么现实意义?在20世纪70年代初,回到干校后,合作分析:1,理清思路,理解诗中形象的象征意义,学习这首诗,“我”为什么会感到“羞愧”?“我”作为庸俗大众中的一员,三),整体感知,都能从这首诗中得到启迪,为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”?这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望,从事强制性劳动),原名史成汉,被关入“牛棚”,自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺,大声朗读诗歌,追求光明的思想感情,四),华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?感到“屈辱”有两层含义:浅层意思是为自己的尊严被践踏,勇于抗争的个性,《华南虎》教学设计 ,
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