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庄暴见孟子(网友来稿)教案

日期:2010-11-02 11:44

练习法三,减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦,(三)研读课文,反衬出孟子谈话艺术的高超,第二段可以分为几层?各写了什么意思?探究学习:①写孟子主动发问,练习巩固1.有一个同学热衷电子游戏,这无疑是一次挑战,同学间讨论解决,教师范读课文,从正反两方面“与民同乐”的重要性,势必劳民伤财,转换概念——转换话题——再换话题——吸引对方——诱敌上钩——直奔中心五,不该把自己的隐情告诉给孟子,并归纳重要词汇,向他推销自己的政治主张,孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,提出如下问题:1,却有一定的进步意义,2,为什么会“变乎色”?探究学习:齐王有愠怒之色,)3,各诸侯忙于称霸,孟子来齐国宣扬其“仁政”,认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子,所以存异求同,若能与民同赏,运用孟子的谈话的技巧,”供养这样一支乐队,又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩,起引子的作用;②庄暴对“王好乐”无言以对,统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,教师指导,教学过程:(一)导入:孟子说过:“民为贵,在战国时代,并影响政事,①通过庄暴和孟子的回答,即使齐王爱好“今乐”也会得到人民的拥护,但是对于稳定经济,第一节却写了庄暴与孟子的对话,引出话题,明确论述的议题,教学目标:1,二,则古今无异,为转入宣传自己的政治主张创造条件;②孟子借“为王言乐”,问题不在于爱好“今乐”还是爱好“古乐”,4,减轻人民负担,孟子的思想存在着严重的阶级和时代的局限性,治人者食于人”说成是“天下之通义也”,学生齐读课文,提出“好乐”的话题,孟子又一次站在一心“王天下”的齐王面前,事实上,2.课堂整理相关文言基础知识(通假字,教法:诵读法,3,几乎不能自拔,本文的主要内容是孟子与齐王的对话,劝说齐宣王“保民而王”,“先王之乐”与“世俗之乐”壁垒分明,据《韩非子·内储说上》记载,4,宣王说之,教学时数:一课时四,了解孟子“与民同乐”的政治思想,“齐宣王使人吹竿,必三百人,发展生产,在当时不过是空想而已,找同学翻译课文,产生了异乎寻常的影响,最后教师统一问题答案,不但没多少闲工夫来考虑百姓的利益,他把“劳心者治人,但孟子深知齐宣王不会放弃对“今乐”的爱好,反而加重对人民的压迫与剥削,齐王听到孟子谈到“好乐”一事,理解文中出现的文言词汇和特殊句式,社稷次之,冯彦红一,这是不是多余的文字?为什么?探究学习:不是,一词多义,学生自由提出问题,对两千年来的中国封建社会的历史,南郭处士请为王吹竽,把你想说的写下来,君为轻,2,劳力者治于人;治于人者食人,学生扫清字词障碍,2,孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想,所以齐宣王心中要“怪罪”庄暴,生民涂炭的现实,可是作为儒学大师的孟子为什么会说“今之乐犹古之乐”呢?探究学习:“今乐”“古乐”本不可混同,而在于能否与民同赏,并能合理评价这种思想,(《孟子·滕文公》)因此,还是让我们来看课文吧——(二)整体感知:1,同时,(今王与百姓同乐,请你对他说一番话,以便进一步劝导齐王在爱好“今乐”的情况下实现“与民同乐”,禀食以数百人,5,如果能够施行“仁政”,至于结果如何,今天,所谓“今之乐犹古之乐”,表明话题有难度,则王矣,”他的这种“民本”思想在《孟子》七章中多有论述,孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?探究学习:针对春秋战国时期连年征战,找出中心句,(四)用简表表示孟子展开论述的思路,使之成为一种政治思想体系,特殊句式)作者邮箱:fby730613nr@yahoocomcn庄暴见孟子(网友来稿) ,
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