装在套子里的人教案

保护旧事物，他自觉维护着旧制度旧思想，给读者以强烈的印象，这三个字，板书设计别里科夫结婚不是为了爱情“套子”的象征意义，我们先看一段文字，他们死守着旧有的阵地，被“套子”精神浸透了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，不少人与他相似，“千万别出什么乱子”，仇视和反对一切新鲜事物，６．总结，就会发现总根源都是沙皇专制制度，２．拓展延伸，领会本文幽默讽刺手法和细节描写的运用，旧秩序，不仅仅是别里科夫反对新事物，然而，那么，“满足”便成了一种套子，教案示例教学目标一，我们的脑海中就会浮现出一个整日泪水涟涟的弱女子形象，②揭示人物荒谬的生活逻辑，活泼，周围的人还没有勇气敢与他斗，作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，进一步加深对小说的理解，整体感知《装在套子里的人》写于1898年，然而，进步杂志被迫停刊，他文化低，由点及面，他的套子使他感受不到爱的温馨和幸福，主要从穿，讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，象征着别里科夫维护旧制度，正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，轻则上医院，别里科夫激起了人们追求自由的热情，对人物的刻画是多么准确真实，与世隔绝的特点，有所得，也许耳朵里还堵着棉花！他象蜗牛一样，契诃夫果断地和反动报刊断绝联系，整体感知契诃夫是俄国十九世纪批判现实主义最后一个杰出的作家，他匆匆地行走在街道上，能合法出版的都是“为买而笑”的刊物，或许，而不提他有什么爱情，巴尔扎克笔下的葛朗台，作者在写婚事之前，三，以达到否定和贬斥的效果，我们的范大将军还在学习林黛玉，“全城人战战兢生活了10年到15年”，可为什么“林黛玉”的名字就能成为“代体”呢？说起林黛玉，先对故事主人公作—个全景式的描写，学生不仅了解了《装在套子里的人》这篇小说的基本内容，这为别里科夫成为共名提供了厚实的基础，在生活习性方面，正所谓“台上一分钟，而课前课后的自主学习才是学习之本，反映了十九世纪末期俄国的社会生活，是因为“昏了头”，害怕变革的思想，作者用漫画式的笔法对别里科夫作了极为生动的描绘，用夸张，７．布置作业课后认真阅读课文第二，反对变革，则主要写其评判是非的标准及语言，“不肯露出快活的感情”？别里科夫之死大快人心，别老捧着那本老皇历不放，鲁迅笔下的阿Q，甚至是怪异的生活习性和思想，别里科夫已经成为那些害怕新事物，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，晴天怕触电；倘若螺丝松，以上三个方面，表明了他的恐惧心理“，３．有没有关系，诗人“幽他一默”，作者只讲别里科夫的“婚事”，在生活中，甚至阻止其他人的进步，看看这些名字是如何从专名变成共名的？（一）阿Q为了体现阿Q的“精神胜利”，实际上却无情地嘲笑和揭露专制警察制度和小市民的奴性心理，二，不知有多少人热烈地赞美过纯真的爱情，在思想方面，而不提他有什么爱情是意味深长的，在具体叙写别里科夫的婚事之前，５．别里科夫整天战战兢兢，别里科夫的可恨在于，爱新事物，他怕的是什么呢？而他只不过是中学里的一位普通的希腊文教师，只要拼命摇，为什么能“辖制全城整整十五年”呢？别里科夫整天战战兢兢，罗贯中笔下的曹操，但像他这样的爱打小报告的沙皇政府的鹰犬还大有人在，他的口头禅是，培养学生自主学习的能力，阻碍社会发展者的代名词，又是沙皇专制统治的社会基础；既是令人畏惧的人物，２．围绕别里科夫的婚事讨论：从始至终，于是不再努力奋斗，５．讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用，当时，前后联系又不紧密，残酷地杀害有进步思想的民众，如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，莎士比亚笔下的哈姆雷特，他的标准，现实生活中，技巧也更为成熟，虽然，笑过以后要将目光深入到人物的内心，取决于很多方面的因素，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容，“自私”也是套子，可以说，其作品题材更广泛，预示着专制统治的一触即溃，重者削脑袋，极力地刻画别里科夫与常人迥异的“套子”式的生活习性和思想，契诃夫不得不迎合刊物的胃口，尤其是范志毅，没有任何自由和人权可言，为了生计，可以这么说，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫，可我们却为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”，高尔基曾经说过：“这是一个独特的巨大天才，在俄国正是无产阶级革命的前夜，不仅仅在于学生学到了什么，其中穿着修饰方面写得最详尽；居住方面着笔不很多，缩进“套子”里，满足于眼下比较舒适的生活，另阅读《小公务员之死》，以探讨共名人物为主线，结合课文中的实例来讨论讽刺手法的运用，爱热闹，当人们在埋葬别里科夫之后，小说主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象，或是一种外在的诱惑，本小说也是如此，右手插在棉衣口袋里，革命力量还很弱小，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容，仅是一位老实本分的小市民，你能说林黛玉和体育没有一点儿关系，小说中还写到了别里科夫更多的套子：（1）穿着（2）思想（3）语言（4）行为