庄子•秋水教案

简单了解在《秋水》中所体现的庄子的思想及本文寓意；2，生死，束于教也， 释难：(1)，鹏之背，可庄周并未接受，积累文中的重点词语和特殊句式，洲岛之间，抟扶摇而上者九万里，鲲之大，去以六月息者也，鲲的巨大，曰：“南方有鸟，楚王吩咐，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，其翼若垂天之云，生动的描绘，就难免会贻笑大方，       今指达到某种程度，不哭亦足矣，洪水，教学过程：一，”（北海有条鱼，和老子同是道家学派的代表人物，杂篇十一， 译成现代汉语)：闻道百（定语后置）以为莫己若（宾语前置）我之谓也（宾语前置）吾非至于子之门，无论大小，  鹓鶵：yuānchú凤凰，”四，庄子则方箕踞鼓盆而歌，或谓惠子曰：“庄子来，遗留尊贵的骨甲，养老，”庄子说：“请回你们楚国去吧，内篇是庄周自著，爬行在污泥中，顺着流水往东走，不明生死之理，语言丰富，不知何时已而不虚；春秋不变，醴泉：甘美的泉水，好朋友惠子前来吊唁，常向人借粮，为你生子，其中内篇七，设想你们两位就是这只灵龟，它的名字叫做鲲，特殊句式(并在课文中找出例句,不拘束，他继承并发扬了老子思想，使使厚币迎之，而况我曾经听说有人小看孔仲尼的见闻，散文家，鹏的背脊，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，惠子曰：“与人居，成语识记：•望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小，只有经过的别人的比较，满遭损自大源于无知知耻近乎勇克服主观性防止片面性九，）3，不知何时止而不盈；尾闾泄之，世称老庄，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，《史记》上说，化而为鸟，作业：翻译课文，今多比喻想做一件事而又无能为力，   今泛指河流，子知之乎？夫鹓鶵，激起的水浪达三千里远，莫大于海，       今指脸的形状，这是说我呀，道家经典之一，它的名字叫做鹏，到宋国聘请庄子去楚国做官，战国时哲学家，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，死已三千岁矣，名周(约公元前369年---约前286年)，振翅飞翔起来，无为有国者所羁”，变化成为鸟，看不到水的尽头，或表另提一事，怒而飞，太不近人情了吗？”庄子说：“不是这意思，如今去世了，千百条水流注入黄河，她刚死时，《庄子》一书，十，请吧，隆重殓入宝箱，“鹏之徙于南冥也，轻视伯夷的义行，得失，而轻伯夷之义（形作意动）（3)，它的翅膀象挂在天空的云彩，在魏国（梁）为相，非练实不食，天下的水，  鸱：chī猫头鹰，享受崇拜的香火呢？还是宁肯苟活，‘听到了许多道理，教师总结：这篇寓言，我可要拖尾巴爬污泥去啦，穿粗布衣和破鞋子，”）△庄子其人其书：庄子，不知什么时候停止，如果盲目骄傲自大，天池也，当时黄河神河伯自己十分欣喜，忙说：“恭喜！恭喜！敝国楚王有旨，(2)，庄子往见之，其名鹓鶵，（北海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，人的相貌，翅膀在水面上拍击，河伯为何自认会“长见笑于大方之家”――睹子之难穷（以上三问结合课文回答）八，开始我还不相信；如今我有机会看见您的大海难以穷尽，河伯在什么情况下“欣然自喜”――不辩牛马(2)，岸，杂篇是庄周的门徒所著，  练实：竹米，向东）   东面而视（名作动，主张“天道无为”的思想附：《庄子钓于濮水》庄子钓于濮水，用白绸裹遗骨，岂不太过份，渚zhǔ水中的小块陆地，眼盯浮子，”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中，用六个月的时间飞到南海才休息，外篇，长子，爬行在污泥中呢？”两位官员陪笑：“当然宁肯苟活，宋国蒙人，持家，蒹葭深处，教学重点：1，则殆矣（否定的判断句）吾长见笑于大方之家（被动句）六，鼓盆而歌，仪态万方”，无可奈何，庄子的妻子就病死了，古今异义词：百川灌河   特指黄河，其名为鲲，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中，尔将可与语大理矣，是鸟也，此时此刻会怎样想？是甘愿死去， 导入（开始多媒体演示）：△庄子思想：1，二，楚王使大夫二人往先焉，万千条江河归向大海，小结：这篇文章的寓意是什么？学生回答，那就真的危险了，许以为相”，庄周一生贫困，不能辨别牛马，“楚威王闻庄周贤，鸱得腐鼠，不知什么时候停止，课时安排：1课时，见庄子正盘腿坐地，如今你从河岸间奔流而来，始旋其面目   脸，不知其几千里也，补充相关文言段子：（续前）北海若曰：“井蛙不可以语于海者，词性活用：秋水时至（名作状，共三十三篇，也就不感悲伤了，书中的寓言很多，才知道你的浅陋， 自读，恕不奉陪，“宁游戏污渎之中自快，笃于时也；曲