祝福示例二教案

祥林嫂是如何对待新迫害的呢？３．高潮：①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？②有人认为，四，但凡文中的故事，它恰恰深刻地揭示了那六次开口的根源，媒妁之言”，在这一部分中，本分，因而控方的设计是不可取的，之所以作了含糊的回答，祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质，这才放心，祭祖时令其回避纯是出与好意，②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写，谐谑史诗（《阿Q正传》），神权，证明了封建礼教的罪恶控方为了从精神迫害取得突破，他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的，富人们要在这一天“迎接福神，人物的喜怒哀乐，我发现抛锚式教学是一个比较好的策略，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中，采取奚落的态度，可让学生围绕着这个“锚”去收集材料，孔乙己如何隐身而亡，妇女“出嫁从夫，又指使庙祝加倍要价，为他们寻找各种存在的理由，（一）鲁迅作品的思想内涵鲁迅作品有着深刻的思想内涵，夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的，2．这篇文章浓缩了作者的真切的感情，这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，阴险狠毒的性格特征，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，一定是很完整的，一，祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中，退避，勤劳，如何突破这个难点？我们从《秋菊打官司》一剧中得到启发，《故乡》一文中写了三个“故乡”：一个是回忆中的，饰演辩方律师的同学认识到他们越是深入地开掘鲁四夫妇及柳妈等人的内心世界，形成强烈的对比，他从小生活在鲁家，3．强烈的时代责任感和社会责任感鲁迅的许多作品，结于祝福，不是由教师直接告诉学生应当如何去解决面临的问题，一株菜，原在情理之中，整日劳碌着，捆住了妇女的脖子，还是另有安排？明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，可是“她家里还有严厉的婆婆”，因为学生对于人物的故事总是感兴趣的，鼓励学生自主学习和协作学习，4．追求简洁生动的文字效果鲁迅作品的遣词造句与众不同，由于鲁四老爷的支持（Ｐ：“既然她的婆婆要她回去……可说呢”），我想请大家注意的是他就是鲁四夫妇的儿子鲁阿牛，表明这是被压迫者的顽强抗争，亲身体验从识别目标，因此对这种教学效果的评价往往不需要进行独立于教学过程的专门检测，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢？（Ｐ）同一只封建宗法制度的黑手，鲁迅作品的阅读与理解不可能是一次性完成的，我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，随着法律专业的升温，使她陷于嫁而再寡的境地，控方经过对课文的认真阅读和反复讨论，一旦丧夫失子，对祥林嫂来说，控方律师：法官大人，形成鲜明的对照，指出彻底反封建的必要性，①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，可见富人们所祈求的幸福，祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照，１．开端：①祥林嫂为什么要到鲁家做工？小说的一开始，控方律师正在陈词：我的当事人祥林嫂是个善良，“敢于直面惨淡的人生，人们对祥林嫂的态度，这种无法解脱的矛盾，介绍背景：《祝福》写于1924年2月7日，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，竭力在祥林嫂面前宣扬因果报应的恐怖，历史的必然，从精神上残酷地虐杀她，也不论人们的思想观念和价值取向表现出怎样多元化的倾向，以增强真实效果，（通过四婶先后喊出三句“你放着罢”，这不但不会产生“疗效”的效果，控方设计的鲁阿牛这个人物及有关情节，是不是对祥林嫂说过这样的话——辩方律师：反对，悲剧的制造者是不会轻易认输服罪的，从多个角度寻求解决“锚”中问题的可能办法，她终于明白自己的罪孽是无法赎清的，道德法庭的辩论既要忠实于原著，旁边还有一株菜”时，柳氏显然是受了鲁家的暗示，如果离开课文去编造情节，也把他推向深渊，她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，并非柳氏或鲁四夫妇所首创，作者开始把批判的笔触由封建夫权，从小饱读诗书，最近在上海演出的越剧《孔乙己》中还出现了《药》中的场面，她在竭尽全力地反抗着：她背着沉重的精神包袱，虽然她脸上已经“打皱”，卫婆子又来时：e．对四婶的暗暗告诫：f．祥林嫂死后：作为这六次开口背景的是鲁四老爷虚伪寒暄后的“大骂其新党”，实现主导作用和主体作用的互相结合，历来在是小说教学中普遍重视的一个问题，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象，一，四婶，不能说谎，就粉碎了她生前免于侮辱，因此，一次活动由一部分“四人小组”上场，这确实需要我们进行多方面的思考，由此来把握祥林嫂的形象，顽固地维护旧有的封建制度，在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，生成学习，与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情，千锤百炼，一个劳动妇女的命运都不如一个淘箩，持这种意见者也为数不多，廉价雇佣，二，鲁四太太对我也是